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,他們也是無人可用,只能用士卒。
開設學塾的辦法依照崖州的舊法,統計學塾數量,官府出資修築學塾,募集讀書人當夫子。
這接二連三的政策一頒佈下來,廣州人也逐漸意識到,換了皇帝,還是有一些變化的。
蕭彧還預備從崖州請一批木匠師傅來廣州修筒車,改善灌溉與舂米條件。
出了正月,便陸續有外縣的讀書人來到番禺趕考。城內的青樓妓館也愈發熱鬧起來,頗有點古代科舉趕考的味道了。
第99章 考試
為什麼古代讀書人就喜歡上青樓妓館呢?首先當然是娛樂場所太少, 娛樂方式單一;其次便是風月場所比較適合文人墨客賣弄風雅,大多數男人都有雄性物種相同的特點:喜歡在異性面前賣弄自己。
有酒有女人的地方,就容易生是非。短短半個月內,蕭彧就聽到了幾起跟青樓相關的案子:有白喝花酒不給錢被赤條條扔大街上的;有為爭搶姑娘大打出手斯文掃地的;還有在青樓覓得真愛, 花光所有積蓄贖了真愛, 考也不趕回去享受溫柔鄉了的……各種奇葩都有。
蕭彧想過要取締廣州的青樓妓館,但思慮再三還是沒行動, 因為時機不夠成熟, 他在廣州威望不夠, 也沒有地方來安置這些女子。
他乾脆自掏腰包,在城中買了一處臨街的宅子,好好裝修了一番, 起名為“一鳴社”,意為一鳴驚人。
一鳴社是一座茶館,但是內設辯論堂,茶館老闆出題,邀學子雄辯,參與辯論者免費喝茶。
每日評選出一位最佳辯手,獎勵脂玉白十張。所謂脂玉白, 就是蕭彧從崖州帶過來的白紙,因如羊脂玉一樣潔白細膩柔和而得名。
而茶館張貼的告示, 便是用脂玉白寫就的。這告示一貼出來, 無數讀書人便慕名前來, 一睹這脂玉白的風采。
他們讀了這麼多年的書,何曾見過如此潔白細膩的紙張, 在番禺城最大的書坊也沒見過售賣。
這樣的紙張, 若是流通到市面上, 必定價值不菲。不知這茶館老闆究竟為何許人也,竟拿得出這樣的彩頭來。
所以這辯論賽一開始,便有無數人踴躍報名。
茶館的規矩是:設一個論題,一方為正,一方為反,每方限定五個名額,雙方輪流發言,闡述己方觀點,辯駁對方觀點。
自魏晉以來,清談便已成了風尚,但茶館所設論題,禁談玄學,只談國是、社會現象。
比如辯論賽第一日,辯題便是“九品中正制,是利大於弊,還是弊大於利”。
這個辯題簡直就如水滴進了油鍋,炸開了鍋,幾乎就等於宣告了士族與庶族之間的戰爭。
蕭彧坐在辯論間的隔壁,聽完了這場辯論賽。其實論點都可以想得到,並無太多的新鮮感,只是想看看雙方的邏輯和語言組織能力。
第一天的辯論賽,就出人意料的熱鬧,來了上百名士子,這是參加選拔考試的近半報名者了。
茶館不僅賣茶,也賣點心,不提供酒菜。茶水幾文到十幾文一壺不等,可無限續水。
可邀三五好友來此品茶、暢談人生,也有可供人喝茶讀書的雅間,但是拒絕在此狎妓。
一鳴社開館到夜間,士子夜間喝茶須得另加一文燈油資。
有心人很快就意識到了,這一鳴社壓根就不是為了賺錢而開的,而是為了給讀書人提供一個去處。畢竟一人出三四文就能在茶館坐上一整天,老闆哪有賺頭?
蕭彧繼續丟擲辯題,比如“女子是否該三從四德”,“與胡人該戰還是該和”等等,無一不是相當敏感且尖銳的問題。
除了辯論賽,茶樓又推出了各種徵稿,出題讓學子投稿,優異者也獎勵脂玉白。徵稿題更偏實用
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