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金屬碰撞後的瞬間，陳陽滿臉大駭，第一個念頭就是，此地有隱士高人，而且還有可能比他高出許多。
論銀針手起落下的速度，當世無雙，他自認為是，可是現在被人打破了他的驕傲感。
嗖！他犀利的目光迅速環顧一圈，一個個觀察著圍觀的眾人，他們都像打落他飛針之人，可又好像不是。因為，從他們的表情中，陳陽絲毫都沒有發現隱士高人的異常。
如果近距離沒有，那麼外圍的醫生呢，於是他迅速地又把目光投向外圍，只看見靠窗的幾個醫生在高談闊論，不像是他們所為。那麼剩下的只有兩個人了，一個坐在東南角里玩手機，一個西南角里看書。
看到這裡，陳陽也疑惑了。剛才高人那一擋是為何意？是幫他還是讓他出醜？想到這裡，陳陽低頭看了一眼女病人身上的銀針，梳理了一下，都很正常啊。
“哎，哎，想嘛呢？你到底扎完沒有？”
“不敢扎就別紮了。”
“沒有那金剛鑽就別攬那瓷器活！”
“……”
眾人看見陳陽心不在焉的發呆，發出了陣陣笑意。
聽到眾人的奚落，陳陽收回了思緒，抽出一根銀針重新紮在了病人穴位上。
此時，女病人進入了昏迷狀態。
“大家耐心等待一刻鐘。”
陳陽行完針沉聲說道。
“咳，咳咳……”
這時，段祥和清了清嗓子，說道：“剛才大家，有誰知道陳老師行的什麼針法？”
“知道，不就是燒山火針法……”
眾人紛紛做出了回應。
“不錯，看來大家都知道。那你們誰會行燒山火針法呢？會的舉下手我看看。”
段祥和又問道。
話畢，他抬眼望去，發現在這些人群中只有五個中醫生會此針法，還不到全班的十分之一，而叫囂最厲害的卻不會行此“燒山火”針法。
看到眾人一臉懵逼的表情，段祥和淺淺一笑說：“學得此針法者一靠天分；二靠悟性和勤奮。剛才小陳老師行針時，已達到頂級，達到如此手法不單單是勤奮的原因了……”
燒山火手法屬於常用複式補瀉手法之一，是熱補法的代表性手法。最早在《素問·針解》篇中記載:“黃帝問曰:願聞九針之解，虛實之道。岐伯對曰:刺虛則實之者，針下熱也。氣實乃熱也。”
在《靈樞·終始》篇中也記載:“刺寒厥者，留針反為熱。”可見當時已有虛實補瀉和針刺取熱的概念。其後，金代竇漢卿在《標幽賦》中有“推內進搓，隨濟左而補暖”的論述，成為後世熱補手法的要點。
燒山火手法的名稱最早見於明代徐鳳的《針灸大全》所載《金針賦》中:“考夫治病之法有八。一曰燒山火，治頑麻冷痺，先淺後深，用九陽而三進三退，慢提緊按，熱至，緊閉插針。除寒之有準……皆細細搓之。祛病準繩。”
由於段祥和在濱化市中醫界有一定威望和身份地位，他講話的時候沒有人打斷他。
“段老，真是聽君一席話勝讀十年書啊……”
陳陽與段祥和探討了幾句針法，發現時間已到，就迅速從女病人身上拔掉了銀針。
此時，女病人像是真的好了一樣，變得雙眼有神，目光炯炯，臉龐也泛起了紅暈……
“你好，感覺怎麼樣？”
陳陽低頭看著女病人小聲的問道。
“好多了，是你救得我吧？你真是神醫啊！謝謝，謝謝……”
女病人情緒激動，緩緩地站了起來。
“不用，客氣。哎，你感覺怎麼樣，和你剛才來到的情況對比一下。”
陳陽想讓女病人親口說出來，讓大家都聽見
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