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首領,金狗兵臨城下,逼迫官家主動前往金營議和,導致勤王功虧一簣。又接到金狗詔書稱帝,靖康之難難辭其咎!”
“範瓊為四壁巡查使,不僅沒有抵禦金狗,反而把太上以及趙氏皇族從宮廷,院府驅趕,其惡行人神共憤,誅九族也難消除之恨!”
“王時雍身為宋臣吏部尚書,不敢處置靖康之難失職官員,卻替金人在掠奪婦女最賣力,被汴梁百姓稱“金人外公”,民憤滔天,同樣難逃靖康之難十大罪臣的罪責!”
“開封府尹徐秉哲不思抵抗金人,屢屢助紂為虐,替金人搜刮大宋百姓財貨,掠奪汴梁婦孺,汴梁百姓恨之入骨。”
“原北道總管趙野,擁兵自重,接到天下兵馬副帥宗澤軍令,置若罔聞,導致黃河防線失守,金軍直抵汴京,罪責難逃,直至今日也不接受官家在汴梁城頭的聖旨,京東西路,北道總管所屬兵馬,俱未交接,不臣之心,昭昭可視。”
“原相州知府汪伯彥,臨陣脫逃,擅自離開相州,夥同大名府通判杜充一起棄守大名府,意圖挖掘黃河,以黃淮數百萬百姓身家性命為其爭取時間逃跑,罪大惡極……”
憤慨的周寧一口氣點了七個人。
說的口乾舌燥,剛準備喝口水,接著說。
朱璉看著他有些愣神。
這個人跟陳卓,黃燦口中那個有些貪婪,老謀深算的大臣有些不一樣。
“周寧,你準備在山東辦理抵報?”
“會娘娘,是的,我聽說李敬,顧無雙收購了兩家造紙作坊,一家書印社,我就想著是不是應該把抵報刊行天下,讓天下百姓都看看這些罪臣,這些無恥之輩的嘴臉!”
宋元時期,造紙技術已經很發達了,可以說是登峰造極。
以前名紙,無不仿造,尤以澄心堂紙為最佳,宋代的許多著名書畫家多用此紙。
至於箋紙、匹紙、各色箋紙和藏經紙更是名目繁多,不可屈數。
造紙原料進一步擴大,出現了麥莖紙與稻稈紙,並收集舊紙,與新料摻在一起,打出混合紙漿造紙,稱之為“還魂紙”。當時還發明瞭紙藥,即用植物的汁放入紙漿中,作為漂浮劑。
宋代能生產3丈餘長的巨幅紙,稱為匹紙。
宋元名紙眾多,有浙江海鹽金粟寺所造的金粟山藏經紙及謝景初所造十色信箋等。
據說,謝景初是受唐代“薛濤箋”的啟發,在四川益州加工製造。
謝公有十色箋,即深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、深綠、淺綠、銅綠、淺雲,即十色也,又名“十色箋”。這種紙色彩豔麗新奇,雅緻有趣。
造紙術不僅在文化方向應用,甚至因為棉布的不發達,部分窮苦百姓還用便宜的紙張裝載鴨絨,鵝絨做被子,用來取暖。
所以李敬在造紙術上面沒有太大金手指可以挖掘。
直接收購濟南府,淄州的造紙作坊,看看如何擴大生產規模,提升生產工藝就可以了。
明明是李敬主意,李敬佔大股份,小股東周寧在朱璉面前卻說的理直氣壯。
顧無雙在一邊都有些驚歎這傢伙的厚臉皮。
“抵報先期頒佈十大罪臣,然後利用抵報向全國披露靖康之難各種真相,我們要把汴梁覆滅的這些罪魁禍首,釘在歷史的恥辱柱上,激發百姓圖強。”
抵報源於漢朝,隨著造紙術,印刷術的發展,宋代的抵報已經很系統了。
不僅記錄皇帝的起居,作為,也記錄了朝堂的各種立法變更,甚至還有重要文臣去世的訊息,甚至在徽宗時期,還記錄過部分詩詞佳作,李清照的很多詞就被抵報傳頌天下。
李敬當然要抓住這種控制輿論的口舌利器。
“靖康之難最後的三大罪臣是誰?可有康王?”
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