第七百二十章 金陵

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楊恩待馮翊、文瑞臨還算客套，雖然沒有親自送他們去韓府，但還是安排了寬闊、舒適的馬車。

馮翊坐進馬車上，一路上先從文瑞臨那裡瞭解到金陵城內此時的形勢。

此時距離金陵確知韓謙北上的訊息，已經過去一個月，而韓謙在洛陽城禪繼大梁國主的訊息正式傳入金陵也有半個月的時間了。

如此訊息，當然如巨石砸入平靜的湖泊，掀起驚天狂瀾。

即便到這時，金陵城街頭尾巷茶肆酒樓，乃至妓寨畫舫之中，為上至王公大臣、下至市井黎民所紛紛議論不休，猶是此事。

這是所有人都無法忽視及迴避的一個問題。

曾經的紈絝浪蕩子弟，侍讀皇子身側，短短數年崛起成為大楚中流砥柱般的邊帥藩侯，已經是夠傳奇了，誰能想到會搖身一變，竟然成了大梁國主？

要知道就在短短五六年前，梁軍兵鋒差點就直指金陵。

即便傳言說梁帝朱裕在身前使諸將吏迎韓謙入洛陽行禪讓之制，金陵城裡猶有無數人更願意相信是韓謙趁借兵之機，篡奪了大梁國主之位。

然而除了這堪稱傳奇般的事件令人津津叫奇、議論不休之外，即便是市井之民也清楚，整件事遠非這樣就結束了。

敘州遠在西南邊陲，什麼狀態還沒有傳到金陵來，但東湖、棠邑兩地大規模水軍集結，以及淮西諸州與鄧均兩州都更換印信文函，以梁國疆土自謂，這諸多事發生的地方，跟金陵就隔著一條長江，金陵城裡的市井黎民也就很快都知道得一清二楚。

即便韓謙在洛陽自稱國主不稱帝，大梁也稱國不稱朝，韓道銘、秦問也暗中使人散播梁國將向大楚稱臣的訊息，但不要說朝中王公大臣了，一些激進計程車子書生猶覺得此事不容接受。

自春秋以降，儒學經義就明確了“分封為藩、臣服為屬、華夷有別”的原則。

梁國稱臣，可以說是大楚的屬國，但梁國與蜀國一樣，其軍政自成一系，除了稱藩納貢之外，內政軍事完全不受宗主國的干涉。

這跟著金陵逆亂之後，迫於形勢分封信王楊元演據淮東為藩，是有極大區別的。

至少在心理上，大楚臣民會認為淮東始終是大楚的組成部分，甚至早年延佑帝為顏面好看，也宣稱封藩信王於淮東，是為更加有效的抵達梁軍南入。

藩國，即有藩籬之意。

周分封諸侯以及漢高祖分封諸子就藩，最初的目的都為了拱衛中央王權，而前朝中後期諸藩林立，那也是被視為地方割據勢力。

然而沒有人會認為梁國及蜀國稱臣之後，就是大楚的一分子，梁國始終是梁國，梁國國主始終梁君而非楚臣。

隨著韓謙身份的轉變，淮西納入梁國疆域，南界直抵大楚中樞，誰堪承受？

當然了，從儒學經義上講，韓謙是正而八經透過禪讓，得繼梁國國主之位，卻又不能算叛投敵國，目前是有不少士子、官吏上書，要求朝廷收回淮西、敘州等地，但出兵進剿的聲音還談不上多響。

進靜海門，沿著皇城西側的大道穿過大半個金陵城，便到韓家在金陵城西南角的府邸。

此時韓府左右前後的宅邸都清空出來，駐以兩百多侍衛親軍，用以監管韓府，但韓府之內還算平靜，暫時沒有兵卒官吏隨意闖進去滋擾；另外，內侍府每日也會照著人頭送來果蔬菜肉油鹽米麵。

是和是戰，在朝中拿出最終的定論之前，暫時卻也不會將韓道銘、秦問、雲朴子及韓府中人視同戰俘囚犯對待。

馮翊、文瑞臨進入韓府，除了韓道銘、其子韓建吉、秦問、雲朴子等人外，老爺子韓文煥鬚髮皆白，一改往日的嗜睡昏沉，精神抖擻的走進明居堂參與秘議。

“目前金陵滿城風議，對我大梁頗