孰土為塾提示您:看後求收藏(第26章 布袋顯神通,打不死我,皇叔乾脆讓我監國!,孰土為塾,官小說),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

布袋和尚正欲跨步走進洞裡,詹郎中開口喊住他。

“鄙人略備薄酒,望師傅勞動玉足,就寒舍小酌。”

“施主好意,貧僧心領了,貧僧正在辟穀,無需進食。”

“哈?”詹郎中驚訝不已。

詹郎中跟進洞裡,只見和尚從吊在洞裡的布袋中,拿出一粒棕紅色的糖塊,泡進碗裡,碗裡的水在慢慢冒泡,顯然這是紅糖糖塊在溶化。

和尚也不理會詹郎中,獨自緩緩閉目,便自個打起坐來。

詹郎中也毫不客氣,找張石凳坐下來,靜靜看著和尚。

時間好像停滯一般,在入靜的人來說,並無所覺,可對於詹郎中來說,正應了“日長似歲閒方覺,事大如天醉亦休”的意境。

他感覺長天難耐,可是壽帝交代的事又是如天之大,真想學學古人,在這洞天裡一醉方休,忘卻世間煩心事。

一個時辰過去了,和尚終於慢慢睜開雙眼,看到眼前的紅糖已經融化,便淺抿一口,潤一下口腔,然後把所有的紅糖水一飲而盡。

和尚看到詹郎中還在,也沒有感到驚奇。

“請問師傅法號?”詹郎中問。

“貧僧法號大佑。”

和尚法號大佑,真名繆天佑,是從白馬寺一路化緣而來,本意體驗一下苦行的生活,鍛鍊自身的意志力。

“大佑師傅,我是當今聖上派來的,想請師傅,移駕皇莊,做雲山庵住持,代佛傳法、續佛慧命。”

“貧僧不入富貴之門,施主請便。”

和尚說話乾淨利落,說完便舉起右手,翻起掌心指向洞外,示意詹郎中,你可以回去了。

“師傅誤會了,既為庵寺,豈有富貴之說,雖處皇城,不敢著相其中。”詹郎中臉皮很厚,是個社交恐怖分子,並不會因和尚的軟逐客令,便尷尬離開,竟還辯解起來了。

和尚一聽,頓覺自己說話有點語病,給對方抓到了漏洞,便淡淡地說:“貧僧閒散自由慣了,就喜歡這處所,不想離開了。”

“可這處所也並非師傅的呀,總有個先來後到吧,否則豈不是要落個鳩佔鵲巢的罵名?”

“此話怎講?”和尚聽到這話就有點坐不住了。

和尚覺得占人家的地方,如果沒有經過主人同意,就如同盜竊,犯戒了。

“先前,一直是一個世外高人,在這洞裡生活,就在你來的幾天前有事離開了。就是也不知道什麼時候回來。”

“那就暫借袈裟大的地塊,且住一陣子,貧僧再繼續遊歷前行。”

“那又何苦來哉?”詹郎中嘆息一聲,接著說,“師傅,不管你願不願意,我們都一起去雲山庵一趟,假如師傅不喜歡那裡,那我也不勉強。”

和尚覺得要想拒絕這個人你簡直比登天還難。不能這樣再拖下去了,看這個詹郎中是不到黃河心不死,只能先答應他,再找個理由推辭掉才行。

和尚答應第二天跟詹郎中一起去雲山庵參觀參觀。

雲山庵,目前並沒有住持,偌大的庵寺,僅有幾個小沙彌,管理日常寺務和清潔工作。

因為地處皇莊內,並無香客的喧嚷和鼎盛的香火。

布袋和尚就是不喜歡香菸繚繞,才離開白馬寺來到山洞清修的。

一踏入庵門,便覺特別寧靜莊嚴。

看到雲山庵的清靜環境,布袋和尚的內心還是比較接受得了的。

布袋和尚走進僧房,只見明窗淨几,陳設整潔,適合讀閱經傳典籍;無雜事煩擾,無往來喧囂,最宜獨處靜坐養心。

“師傅,可否滿意。”

“阿彌陀佛!還行。”

“這是舍利塔,裡面是為國捐軀者的英靈,需要佛力超度。”

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

開局一塊封地,逆襲全靠苟

一品大金鍊