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在清明節這天,鏡水帶著學生來到了河南洛陽一帶。然而連他自己都沒想到,這一趟出行,竟然辦了件那麼大的事。(形勢)

事情的起因是他的一個學生做的一個夢。這個學生在清明節前的一個夢境中得到了上天的示現:他看到了鏡水帶著家人和學生一起來到了商丘。然而這個學生自己以前並沒有聽過商丘這個名字,所以直到他徹底醒過來時,都不確定在中國是否有商丘這個地方。當他上網一查,還真有,於是就把這個事情告訴了鏡水。

可巧的是,鏡水的學生中就有幾個人,正打算在清明節去洛陽和商丘一帶旅遊。更神奇的是,鏡水的女兒也突然間提出,清明節想帶孩子去洛陽玩。世上怎麼就有這麼巧的事呢?真是連小說都不敢這麼寫。於是大家一拍即合,鏡水帶著家人一起參與到這次出行之中。

在出行之前,鏡水在自性的感召之下寫了這首詞:

夜行船 天下歸一

(毛滂/詞林正韻/一部)

清雨景春風縱,恐離晨,海山能痛。

中都仙履故粱僧,射箭穿,上元醒夢。

酒前賦,花芬影慟,星為子,地鍾起誦。

玉天婆娑穎香庭,倒金樽,道行與共!

2024,4,2 寫於清明節前

寫完這首詩之後,境水自己也不能完全參透其完整意境。直到這次出行結束,答案才徐徐揭曉!

(一)禪宗的根

他們首先來到了登封少林寺。少林寺又是禪宗的發源地,這是天下禪宗的祖庭啊,也就是禪宗的根。禪宗講究的是無相修行,頓悟成佛霎那間,而且深達三昧究竟。這是有相修行之人根本無法比擬的。禪宗的根本理論代表就是《金剛經》。

這時,鏡水終於明白,今天所有的這一切,和這些都有莫大的關係。所以這次出行的第一站便是這個地方,真的是一個非常值得去感恩和紀念的地方。

當鏡水他們剛要從少林寺出來的時候,鏡水發現塔林的那些坐化的老僧們都出來了,但是他們只是在鏡水這一行人後面靜靜地看著,不走。

鏡水於是便問他們:“你們不是禪宗的弟子嗎?為什麼會這樣?”他們說:“學也學得,修也修得,就是悟不得,出不得!”鏡水問:“為何會如此?”他們說他們也不曉得緣由!

這時鏡水心裡一沉,他突然明白了:這些人他們一直走的是有我修真的老路,修得框架越修越窄,越修私心越大,越修壽者相越足,直到最後走不動了。

最後鏡水說:“你們是坐得還是走得?”於是那些人點點頭,跟在了他們的後面。

(二)天地之中

然後,鏡水一行人就來到了“天地之中”,位於洛陽東南邊的登封市告成鎮周公廟。至於這裡為什麼是天地之中,這裡還有一個典故——定鼎中原。

相傳,大禹在洛陽洛寧縣境內的洛河中得到神龜背馱的《洛書》,依此劈開三門(神門、人門、鬼門),疏龍門之水東流入海,治水成功。他受禪讓建立了夏朝,遂劃天下為九州。接著他又蒐集九州之銅鑄造了九個大鼎,作為王權的象徵。到了商周時九鼎就像後來的玉璽一樣,成為傳國之寶。誰想統治天下,就要先奪取九鼎。

商朝末年,紂王荒淫無道,窮兵黷武。周武王在洛陽孟津會盟後,舉兵討伐,滅了商朝。滅商後,周武王的第一件事就是準備把九鼎搬運到周朝的國都鎬京(今陝西西安市,稱宗周)。

誰知那九尊大鼎個個像小銅山,既難搬又難運。武王組織了大批人馬,據傳一尊鼎就動用了八九萬人,花了幾個月的功夫,才拉到洛陽。

當他們準備再向西拉時,不管用什麼辦法,大鼎像生了根似的,定在那裡巍然不動。武王聞知此事,感嘆地

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