鏡水先生007提示您:看後求收藏(第三十一回 放下掛礙往前闖 鞠躬盡瘁身帶傷,創世紀之東遊記,鏡水先生007,官小說),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

古人云:為者常成,行者常至;知者行之始,行者知之成;道阻且長,行則將至;行穩而後致遠;天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣!“騏驥一躍不過十步;駑馬十駕,功在不捨”。“鍥而不捨,金石可鏤,棄而舍之,朽木不折”。

關於“行”的問題,古聖先賢給我們留下了太多經典和財富,我們只需要深刻理解其內涵並結合現實情景堅決照做,一定能乘萬里風破萬里浪,結天下士而成天下事,在歷史長河中留下自己的印跡。

回顧五千年曆史程序,每次改朝換代幾乎都是新舊勢力兵戎相見後把國家推倒重來。在此過程中經濟破壞、人口損失、民風頹廢都需要在廢墟中起步。人民是歷史的創造者,就像建設銀行的口號一樣"善建者行"。

新中國從改革開放之初的薄弱基礎起步,30多年跨越了發達國家幾個世紀的發展階段,取得了舉世矚目的成就,就是持之以恆、善做善成的結果。

用佛家的話講,影響我們勇毅前行的是掛礙,實際上就是指一個人內心產生的顧慮、牽掛和煩惱。這種顧慮來自於多方面,但主要來自個人對功名利祿、榮辱得失的擔憂,來自對失敗的畏懼和對成功的不自信。這種顧慮也跟我們生活在當今繁榮盛世豐衣足食、養尊處優的環境有關,缺乏面對挑戰和風險時背水一戰、破釜沉舟的勇氣。

林飈和慄裕是公認的我軍最能打的兩位將領。但林飈只打勝率80以上的有把握的仗,而慄裕只要看到有50的機會就敢於挑戰。這跟慄裕三年艱苦卓絕的游擊戰爭期間惡劣的生存條件有關,不接受挑戰就面臨活不下去的風險。

所以,對於當今的我們來說,就要樹立更加遠大的理想和志向,不能滿足於眼前的物質利益和生活條件。要充分思考給了我們這麼好的和平環境和物質條件,我們能為國家、社會和他人做點什麼?當我們做了以後,會有一種成就感,這種成就感會沖淡物質利益的誘惑。

破除前行路途中的一切掛礙,還要求我們善於反思自身缺點和錯誤,勇於自我革命。《左傳》記載:“禹、湯罪己,其興也勃焉,桀、紂罪人,其亡也忽焉”,歷來都是如此,從自身找原因,人事雙豐;歸咎於他人,人事終亡。

歷代的帝王,都是說一不二,即使意識到自己錯了,也不會承認,最多會變相地掩飾或找個替罪羊推脫。所以,每個朝代都跳不出這個歷史週期律,從興到衰逝者如斯。但是,漢武大帝是個例外,晚年窮兵黷武、橫徵暴斂,不僅敗光了文景兩朝數十年積蓄,還讓人民承擔了沉重負擔,“巫蠱之禍”還差點讓大漢王朝絕後。

然而,大帝突然醒悟了,下了一道“輪臺罪己詔”,對自己犯下錯誤供認不諱,並在臨終留下了停止征伐、休養生息的遺詔,這才有了後面的昭宣中興。

抗戰勝利後偉人在延安接見民主人士黃炎培先生時,面對如何跳出歷史週期律的疑問,偉人用人民民主、人民政府、人人有責給予了回答。換句話說,就是問計於民。最廣大的人民群眾是歷史的創造者,人民中間蘊藏著博大的智慧和才幹,只有持續調動全天下人民的積極性、主動性、創造性,我們的事業才能取得最終勝利。

熙總在考察延安、參觀窯洞後,多次在正式場合提到“窯洞對”,並提出以黨的自我革命引領社會革命,跳出歷史週期律的論斷。面對治亂興衰的死迴圈,只有不斷的自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高,才能打破怪圈,實現長治久安。

這四個“自我”,充分體現了主動擔當、主動作為的思想,把天下事當成自己的事。中國我黨人就是“讀萬卷書,行萬里路”的光輝典範。

:()創世紀之東遊記

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

玄幻小說相關閱讀More+

劫念記

決勝天

天律無極

稚劍

金錢魔盒裡的寶藏男孩

時空薪火

龍拳法聖

悠居山然

修仙:開局便是洞房成親

節操又得充值了