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百濟反叛軍中有相當一部分人是因唐軍劫掠而選擇繼續奮戰的,其中就包括一位百濟地界上的佛教高僧,名為道琛。

佛教在南朝時期經由海路傳入百濟,成為百濟地界上佔據主流地位的宗教,所以道琛和尚就一度在泗沘城內的王室佛寺中擔任要職。

而為了研讀從中原遠渡而來的佛經譯本,道琛和其手下的諸多僧侶都會中原話!

僧侶在外行走並不奇怪,見到唐人而說他們的語言,也不出奇!

於是在兩日後,便有兩名衣衫襤褸的僧人徒步行到了泗沘城外。

之所以是泗沘城而非熊津城,是因為此地的唐軍並沒有完全撤走,還留下了一批人。

按照黑齒常之和道琛商議的結果,與其讓人冒險去熊津城那個新的唐軍大本營探查,還不如在泗沘城旁敲側擊。

但讓兩人沒想到的是,他們剛到此地,就被抓了“壯丁”。

“你們兩人可會超度之事?”

當兩人被領到一位唐軍校尉面前的時候,就見對方目光灼灼地看著他們。

早在士卒上報又找到了兩個會說官話的僧侶之時他就很覺欣喜,現在見那兩人在他問出這個問題後點頭,更是喜形於色。

他連忙將兩人招呼了過來,“你們兩個隨我來。”

這兩僧人困惑不解地跟上了對方的腳步,見對方一路將他們給領到了一處村莊。

就在他們覺得自己是不是暴露了身份,要被這賊將滅口的時候,那唐軍校尉忽然說道:“看到那兒了嗎?長史下令,讓我等將附近地界上沒有妥善掩埋下葬的屍首全部聚集在一起,為其入土為安。哎,你們說說看,這多麻煩,就為了讓百濟人覺得我們不是要用屍骨做什麼不正經勾當,還非要讓我們去找大師來超度。”

他憤憤然,“可這泗沘城周遭經歷過滅國之戰,王室寺廟都被毀掉了一部分,別說是僧侶了,百姓都跑了大半,要不是左驍衛將軍今年重新聚攏了一批人開墾農田,恐怕這片田地都要荒廢掉,上哪兒去找僧侶。”

“這都兩天了,我這裡才只找到一兩人。偏偏需要超度的卻有那麼多,也總不能讓近來收攏的流民全聚集在一個地方。”

“哎,別愣著了。”這校尉伸手一指,“我讓人給你們找

() 了幾件合適的僧衣,趕緊把形象收拾收拾,幹你們的老本行去。”

但他話音剛落,就聽見了其中一個僧侶的肚子叫了一聲,顯然是餓得有點久。

他拍了拍腦袋,笑道:“瞧我這記性,連你們是逃難過來尋糧的都給忘了。”

下一刻,他便朝著遠處高呼了一聲,“老張,帶著他們去吃飯的地方。”

話音剛落,就見有個男人從遠處跑了過來。

因對方臉上有著刀疤,看上去不像善類,這兩個僧人起先還有點忐忑,但見對方好像並沒有什麼凶神惡煞的表情,又稍稍放下了幾分擔心。

在隨同對方走出幾步後,其中一人便鼓起勇氣朝著這被稱為老張的火長問道:“我們只需要負責超度的事情嗎?”

“那你們還想負責什麼?”張繼問道。

說話間,他的目光在這兩名僧侶好像過分緊張的臉上掃過。

多次的參戰經驗讓他直覺,這兩人的緊張和尋常人的緊張不太一樣。

想到此前公主對他們做出的安排,張繼心中陡然認真了起來,臉上卻還是一副與此前別無差別的表現,不動聲色地順著方才的話往下說道:“修錄戶口,整理村落,修復陂塘,存問孤老,登記農田耕作情況,都是我們這些留守泗沘城的要做的,你們又不是我方軍中官員,能做點什麼?”1

這兩僧侶在聽到“修錄戶口”四字之時越發緊張的神情,讓

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