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必須在我們部落與袁芳舉辦一場婚禮,成為我們自家人。因為我們族有規定,絕不允許帶外人進入基地。”袁父鄭重地說。
這兩個條件都很簡單,尤其是第二個,正是我求之不得的。至於回家,晚幾天又何妨。
不過,未徵得父母同意就擅自與其他女子成婚是否不妥。可是,如果一定要徵求父母的意見,萬一父母不同意呢,難道我就不要袁芳了嗎?
不行,此生我非袁芳不娶,誰都無法阻攔,即便是父母也做不到。
想到此,我抬起頭,眼神堅定地看向袁父,說:“叔叔,這兩個條件我都答應。感謝叔叔對我的信任與愛惜!袁芳是一個很好的女子,這輩子我一定會好好地愛護她。
即使在這裡成了婚,我也還會再騎著高頭大馬回來風風光光地把袁芳娶進家門,絕不會讓袁芳受到半點委屈。”
不知什麼時候,袁母也來了。她慈愛地看著我說:“郭皓,你說的這些話我們都相信。其實,從你進谷村的那一刻我們就一直在觀察你,透過各種方式考察你。不知你還記不記得你進谷村的第二天遇到的兩件事?”
我想了想,恍然說道:“您說的是那個乞丐老人和被潑了一身鴨血水的事。難道這兩件事是您們安排的嗎?”
“是的。”袁父介面道,“乞丐的事測出了你的善良,你的大氣;潑鴨血水的事測出了你的脾氣,你的理性,你的捨己為人的品質;
你教袁芳武藝毫不藏私,把最頂級的太極內功心法傾囊相授,絲毫不擔心袁芳會把這套功法傳授給谷村的其他人,這可以看出你對袁芳的信任和愛護,看出你的坦誠無私。
我邀請你與我們一同去打獵,你禮敬長者,愛護弱者,與我們團隊的人相處的如一家人,這可以看出你為人靈活,做事圓融;
袁芳母親對你的細心照料,你總是掛在嘴邊,也總是見縫插針地想著幫忙,由此可知你是一個懂得感恩,知道體諒他人的人。
像你這樣一個名門之後,能有這樣的品性,實屬難得。我們之所以敢讓你在谷村呆這麼久,之所以敢把自己的女兒託付給你,正是基於以上的觀察和了解。”
被袁父這樣誇,我有些不好意思, 自覺沒有他說的那麼好。
我雖然待人真誠熱情,和藹可親,但由於我的出生,我的才貌超於常人,所以一般人是入不了我的法眼。
我表現出來的謙遜知禮,對弱者的同情和愛護,只是源於我良好的教養和善良的天性。
而對谷村人的尊重、禮敬,對袁父、袁母的敬重、喜愛是因為他們的所作所為值得我這樣對待。
所以在他們面前,我生不起絲毫的傲慢之心。
“郭皓,我們這樣做,希望不會引起你的反感。原本,這些都是我們村的秘密,是不會告訴外人的,包括我們村的女婿。
我們村在外面選媳婦,選女婿,都是要在他們不知情的情況下經過種種考驗,考察他們的人品,他們的才能。
這樣不但能確保我們村的秘密不會外洩,還能保證我們村能永遠地繁盛下去。”
我插話道:“古語云:‘人存政舉,人亡政息。’人才是決定一個國家政權興亡的關鍵。
無論是一國,一村還是一家,道理都是一樣的。袁叔不但把這點悟得透透的,還把這個道理運用到部落的管理和人才的選拔和培養中,真是讓我佩服。”
“你的確很有悟性,我沒有看錯你。縱觀歷史,一個國家的建立和興盛源於人;一個國家的衰落和滅亡也同樣源於人。
所以,我們村不但注重培養人的才能,更注重培養人的德行。
因為無才無德是廢品,有才無德是毒品,有德無才是成品,有德有才才是精品。我們村力求培養精品,改造廢
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