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神都皇城。

嚴承財接過兩封飛表奏事送至御前時,皇帝正在臨窗遙想長安喪儀事。

她知從前姜握也並非沒有經過師友故去,但袁仙師仙逝時是暫瞞了姜握,姜握只來得及去了一年後的祭禮。

而其餘的喪儀,姜握也只去拜祭之人,這是她第一回作為晚輩自行一一安排料理喪儀。

臨喪哭送、告哀親友,再有弔喪、行奠、起靈、路祭……

聖神皇帝想到在姜握離開洛陽前,她提前交給崔朝的另一道諭令,才稍稍放心一點:亦令長安禮部、太常官員隨侍大司徒為衛國夫人治喪,一應所費皆出官中。

聞得嚴承財叩門之聲,皇帝轉身,取過兩封飛表奏事來看。

她先拆的自然是姜握的。

這是一封《告哀親友書》。

皇帝細細看了三遍,心生擔憂:倒不是這封書信不正常,而是,太正常了,就是一份按規制文體寫成的告哀書,只是簡短了些。

她便再去拆崔朝的飛表奏事。

扯去外面的固封的紅籤,皇帝取出了厚度頗豐的一份奏事。自打到了長安,崔朝的奏事,便一封比一封厚起來。

是一種讓皇帝每次看前,都有點心驚的厚度。

生怕是有什麼大事,才讓他寫如此多頁奏事。

皇帝先一目十行掃過去,找到了與告哀書相關的事兒——

“……與陛下書信告哀,然筆墨斷續淚溼損紙,數十封皆不能成……夜披衣而坐於靈前,因日未進水米,淚稍得消減,終成一書遙寄陛下……”

皇帝不忍再回看那封簡短的告哀書。

又頓時生出些遷怒崔朝之意,有花費時間寫這些的功夫,怎不能勸一勸她略進食水?

叫你去,難道是做書令官,只在旁做記載之職嗎?

一時倒是忘了自己是如何要求‘事無鉅細皆入奏報’,又是如何提點他‘用心’多寫奏報的。

皇帝先把奏事放下,親手換了一爐新的香,靜了靜心。

這才把崔朝的奏事,從頭到尾看過。

“會彈箏的宮人?”

嚴承財得此聖命後,起初還有點訝然。

哀期不聽奏樂,這別說在朝堂上,哪怕民間也是如此。

陛下敬重衛國夫人之心,嚴承財都看在眼裡,不但殿中撤去金玉之物,陛下連膳食都去葷腥減餚制。

這會子怎麼會忽然召樂人。

然而聽過陛下下一句吩咐,嚴承財就明白過來,連忙去選人——

陛下點名要會撫箏和魏文帝《短歌行》的宮人。

哪怕與皇帝有舊日的淵源,但嚴公公能在御前待久了待住了,也不只是認字,更懂不少典故禮制:魏文帝的《短歌行》,正是當年魏武帝曹操過世後,他文制此辭,撫箏和歌,以做祭奠。

是一首哀樂。

陛下忽要聽此樂……嚴承財猜想:

莫不是,大司徒將此曲選做了衛國夫人的輓歌?

何為輓歌?是為喪歌,是為哭不能勝哀,故以歌哀之。

時喪儀之上,輓歌之風盛行,尤其是朝堂官員喪儀。

《喪儀制》甚至格外規定過級別:“三品以上,方許輓歌六行三十六人;五品以上輓歌四行十有六人……”[1]

一般輓歌,都是有固定曲調的。

但也可自選傷切者,令挽士歌之,想來大司徒是自行選了魏文帝曹丕的《短歌行》。

蓬萊宮。

皇帝自斟了一杯酒,但並不是為了自飲。

庭院中,奉命而來撫箏清歌的樂人,聲音清澈而哀綿。

“仰瞻帷幕,俯察几筵。其物如故,其人不存。”

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