第12章 仁義與虎狼
大秦寫書人提示您：看後求收藏（第12章 仁義與虎狼,大秦：我攤牌了，我是始皇嬴政,大秦寫書人,官小說），接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
必得從【王道仁義】的四字中，尋找答案。
“夫子的意思是……”
嬴政眉頭緊鎖的喃喃道：“我大秦的百萬銳士，必須得摒棄虎狼之名，進而變成高舉仁義旗幟，一統天下。”
嬴政不斷回想著第一講中的外儒內法，兼行百家。
儘管他十分不願意接受所謂的義兵新法……
可理性卻一再勸慰嬴政，許尚說的都是對的。
想要鑄就亙古大秦。
大秦就必須得拋卻虎狼，承繼仁義，方能得九州民心。
“夫子。”
蒙恬還想再掙扎一下：“自古都是成者為王，敗者為寇，待我大秦獲得了全面勝利，再去踐行外儒內法的國朝政策也不遲。”
“不！那個時候就已經遲了。”
許尚認真的道：“當大秦的銳士腰繫人頭，如野獸般的形象在一統的過程中，徹底刻進天下人的內心深處，暴秦之名將永遠無法洗刷。”
虎狼，暴秦。
這可不是什麼好的名詞。
而是大秦二世而亡的主要誘因。
旁側。
華陽太后欲言又止，最終卻並沒有選擇插話，畢竟她早先答應過嬴政……
而她想要說的是，斬首記功制度，利與弊都是極為明顯的。
許尚其實已經口下留情了。
因為據她所知。
秦軍前線時常發生：老鄉，借你人頭，領個軍功。
此等事情極難防範。
造成的影響亦是無比惡劣。
因為秦軍所過之處，人頭都借了，更遑論民間財貨之物，那肯定全部都是一掃而空。
“習武小友。”
許尚想了想，轉而道：“老夫再舉個例子吧，你覺得商周的紂王帝辛，當真殘暴不堪麼？”
蒙恬：“這個……”
許尚扯了扯嘴角：“周文王就真的那般仁義？妲己就真的以身禍國？泱泱大商，覆滅的主因，竟都是源於一個女人？你不覺得可笑至極嗎？”
蒙恬：“……”
嬴政：“……”
許尚搬出了歷史中的真實案例。
蒙恬瞬間啞口無言。
嬴政也變得更加若有所思。
是啊！
姬周覆滅殷商，本質上其實就是背叛！
“若非紂王帝辛揮軍東夷，欲為殷商開疆拓土，消除邊患，又豈能讓姬周鑽了空子？”
許尚組織了一下語言，繼續道：“另外紂王還簡拔出了惡來和飛廉，以及許多非貴族出身的平民擔任重要官職，進行了政治和軍事的改革。”
“對於神權方面，紂王繼承先輩囊血射日之志……他堅決的抵制了神權，這是文明的一大進步標誌。”
“總而言之，紂王並不像姬周定性的那般荒淫無道，周文王和周武王也未必有記載中的那般仁德四方。”
“說到底……終究還是文王棋高一著，他高舉著仁義的旗幟，覆滅殷商，凡是與他為敵者，皆為不義！”
……
後世有句名言。
代表月亮消滅你。
這句兒戲般的話語，放在歷史長河中同樣適用。
只要我高舉的仁義旗幟，獲得了廣泛傳播，那麼所有與我對立的敵人，就都是殘暴無道的。
包括西方的十字軍東征。
代表上帝的名義……行的卻是燒殺搶掠之事……
因此。
東西方的歷史發展，確實有很多地方無比相像。
“自古我們華夏都講究出師有名！”
許尚開始給出確切的論斷，道：“名正方能言順，言順方能事成。這
本章未完，點選下一頁繼續閱讀。