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右相王綰和御史大夫馮去疾面面相覷,兩人立即便想到了,大秦同樣可以透過歲月史書的方式,不斷對六國加罪。

這個事兒誰能負責呢?

答案是前任太史令,大書法家,秦篆的開創者:胡毋敬。

隨著右相王綰一個眼神……

大夫胡毋敬抬步上前,道:“陛下,微臣願代為修史。”

秦史要修。

六國史肯定也要修。

胡毋敬才識滿腹,正當用於此處。

嬴政點頭應允:“胡卿,就依照夫子之言,效仿前朝之舉,修史以德,傳於萬世。”

胡毋敬拱手:“諾。”

仁德,自然得加以大秦。

至於六國的末代君王,紂王的下場,就是他們的前車之鑑。

也正應了那句話。

對於一個君王來說。

敗亡,即是最大的罪!

……

對面高臺。

孔謙緩了好一會兒,才總算找到了新的辯經突破點。

他在認真的思索過後,沉聲道:“呵!就算大秦的焚書修史,皆是為了效仿前朝之舉……但不管怎麼說,虎狼暴秦,舉世共知。你再怎麼修史,也註定掩蓋不了真相。殺神白起屠戮百萬,暴秦血債高築,哪怕歷經萬世,也難以洗刷!”

孔謙提及【虎狼】二字。

這算是大秦的軟肋嘛?

答案是:非常算……

許尚從很早的時候就說了。

虎狼,絕非褒義,不可以之為榮。

“青史真相,理當呈於後世。”

許尚侃侃而談的道:“就像姬周攻入朝歌,一邊在祭天之禮中,殺得血流成河,一邊又痛斥紂王殘暴。”

“姬昌誕子二十二,卻說只有兩個兒子的紂王耽於享樂,沉迷酒色。”

“這些都是真相,但依舊不妨礙現今世人對於姬周代表仁德的印象共識。”

……

一個王朝的統御法理性。

說重要也重要。

說不重要……

在大秦的國祚穩定下來以後,其實也就沒那麼重要了。

說到底。

民心是什麼?

民心就是糧食,人人都能吃飽飯,安心的過日子,老婆孩子熱炕頭。

經時日久。

民眾對於國家自然就有了歸屬感。

屆時往事如煙。

真相?虎狼?暴秦?

都會成為過去。

因此。

大秦真正的未來,全得看許尚能把兩季稻穀種植技術,完善到何種程度。

“另外。”

許尚又補充分辯:“從春秋至戰國,百家思想於亂世中不斷淬鍊。”

“老子的道,孔子的禮,墨子的愛,孟子的義,商君的法。”

“你儒家各種推崇孔孟,但現實的真相卻是……春秋禮崩樂壞,亂世道義不存。”

“你只看到了殺神白起屠戮百萬,可六國之間頻繁伐戰伐交,所產生的流民,橫死者何止百萬?”

“怎麼?春秋戰國共計五百餘年,期間的枉死流民,在你孔謙眼中都不是人?而是草芥?”

“總而言之,哪怕是最不堪的一統治世,也遠遠強過諸侯爭霸的紛爭靡亂!”

“也唯有商君之法和兵家霸道,才能終結亂世,還九州以太平。”

“這,才是真相。”

“哪怕歷經萬世,也無可更改。”

……

許尚引用了西方中世紀尼德蘭著名人文主義思想家,外加神學家:伊拉斯漠之名言。

最勉強的

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