第91章 大義
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武曌又搬出了【寶雨經】，汝於此贍部洲東北方摩訶，實為菩薩，故現女身，為自在主，經於多歲，正法教化，養育眾生。
女身天子，謂之女神。
故。
武曌身為女帝，被儒家排斥，只能棄儒從佛，再攜酷吏嚴法鎮壓不臣。
言歸正傳。
在許尚看來。
偌大一個帝國的崩潰，首要責任居然是區區一個女人造成的。
這絕對是純屬鬼扯。
更何況……
妲己和褒姒可沒有躋身成為女帝，她們也沒有像武則天那麼能折騰。
所以。
殷商和西周的滅亡。
妲己和褒姒縱然起到了加速的作用，但決定性的主要責任，絕不在她們身上。
至於滿清的慈禧……不提也罷！
這時。
“咳咳！”
孔謙咳血沉聲道：“【周書】有明文記載，皆為女禍靡亂國祚，紂王和幽王受美色矇蔽，乃是不爭的事實！我先祖受大義驅使，實乃棄暗投明之舉！”
“好一個棄暗投明！”
許尚深吸一口氣，道：“那我們就來仔細談一談【大義】好了！”
孔謙：“……”
許尚不想爭辯女禍的真真假假。
因為他有更好的進攻方向。
大義……
你曲阜孔氏當真有大義嗎？
“縱觀春秋大義者，當屬介子推，豫讓，陳嬰，屈原。”
許尚聲震八方的道：“介子推割肉侍主，事後摒利從義，隱於深山，晉文公重耳聽信小人讒言，使介子推慘遭燒山之害，故得寒食節（清明節）。”
“豫讓秉承士為知己者死，踐行大義，吞炭塗漆，兩刺趙襄子，事敗持劍刺衣以明志，後殉節矣。”
“程嬰忍辱負重，以親子之命，換得舊主血脈延續，最終奉主得報大仇，又自殺明志……生前屈辱圖存十數年，都只為忠義二字！”
“再論屈原一心只為故國盡忠，然而楚懷王聽信小人之言，竟將屈原放逐貶責放逐，於是屈原自投汨羅江，先行為故國殉葬！”
……
忠君報國。
自古便為大義！
介子推、豫讓、程嬰和屈原踐行大義的方式各有不同！
卻都是明志高節！
介子推在晉文君重耳最艱難的時候，不離不棄，哪怕割肉侍主，他也義無反顧。
豫讓秉承士為知己者死，吞炭塗漆，自毀音容，一心為舊主報仇雪恨。最後雖未成，卻也盡了忠君之志。
程嬰則是用屈辱圖存的方式，彰顯了自身的忠義……也正應了那句話，有時候活著比死要難的多。
屈原就不用說了，端午節的盛傳者，其忠國之名，早已亙古流傳。
“那麼問題來了，春秋戰國五百餘年，你曲阜孔氏可有一人肩挑大義之名？”
許尚幽幽的反諷道：“答案是沒有，一個都沒有……甚至你曲阜孔氏就連故國是哪個，估計都分不清！因為你們背商、離宋、忘魯，仇楚！”
孔氏先祖背叛了商朝。
周成王封其於宋。
奈何。
宋國內亂，孔父嘉被殺，孔氏一族只能捲鋪蓋跑路。
孔防叔至魯，帶領族人成為了魯國人。
後楚滅魯。
曲阜孔氏又成了名義上的楚人。
直至大秦一統九州。
普天之下，莫非王土。
率土之濱，皆為秦人！
“咳……”
孔謙猛然捂嘴，身軀劇顫！
“那是因為我曲阜孔氏始
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