第98章 九世之仇,猶可報!
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許尚一行人跟著張蒼,緩步走進了稷下學宮之中。
嬴政的第一感覺是……
此地很有歲月薰陶的肅穆之感。
畢竟稷下學宮至今已然存續一百五十多年!
許尚為大秦奠定了諸般國運大勢,也只保證會延續百年國祚。
一百五十年。
大秦真有可能挺不到。
相比之下。
這座由齊桓公建造的稷下學宮,著實可稱得上底蘊深厚。
另外。
稷下名義上屬於官學。
實際上歷代卻都是有私家主持的高等學府。
最興盛時。
儒家孟子,陰陽家鄒子,法家慎子、申子等等,都曾在這裡授徒講學,著書立說,辯經爭鳴。
即:你只要有名望,有才學,你就可以前來稷下開班。
完完全全的遊學模式。
儒家荀子是學宮祭酒,相當於名譽校長,不太管事。
你能否在稷下收到弟子,積累到更高的聲望。
亦或者年輕一輩能否拜師成功。
都是各憑本事和機緣。
正所謂真金不怕火煉。
在稷下基本上不存在什麼濫竽充數,渾水摸魚……因為那樣只會貽笑大方,讓自己聲名狼藉。
這時。
眾人來到了第一處爭鳴論辯的學堂。
裡面的聲音很大。
爭論的要點也是非常入門,也就是人性之善惡。
儒家八派,除了荀子一脈認為性本惡,其餘七派都是主張性本善。
因此。
第一處學堂內的爭辯聲,明顯性善論更佔上風一些。
隨即。
張蒼微微側首:“不知老先生與諸位,認為人性為善,亦或者為惡。”
試探。
張蒼看得出來眼前幾人不尋常,但他總歸還是要出言試探一番的。
如果許尚等人回答的很常規。
那麼張蒼就會帶他們在最基礎的論辯學堂,湊湊熱鬧,長長見識就得了。
反之。
若許尚等人當真才識不凡。
張蒼則會給予更高的禮遇和重視,並帶著許尚等人前往更高階別的爭鳴宮室。
這倒不是張蒼勢利。
既然選擇了出來行走江湖,那自然就得有兩把刷子傍身。
不然憑什麼獲得更高的禮遇和尊重呢?
嬴政率先回應:“法匡天下,自當性惡!”
張蒼拱手:“原來閣下是法家一派,失敬失敬。”
李斯緊隨其後:“夫安利者就之,危害者去之,此人之情也。人性趨利避害,為了保全自身的利益,縱然損害他人也在所不惜,自當……性惡之。”
李斯搬出了韓非子的《奸劫弒臣》之摘句。
張蒼立馬聽了出來:“這是我三師兄的觀點,看來先生也是法家一派的了。”
張蒼並不意外,出身關中之人,八九者皆是重法。
屠雎沉聲:“同欲者相憎,同憂者相親。故,人性本惡也!”
屠雎搬出了戰國策名言。
意思是擁有相同慾望的人,會互相排擠、憎惡、爭鬥。
反而同樣憂愁的兩個人,大機率會比較團結。
說白了就是共患難易,同富貴難。
皆是人之本性使然也。
根據這句話還有許多衍生之言。
比如同行是冤家,文人相輕,兄弟鬩牆之類的。
所以。
屠雎還是那個屠雎,他的觀點一如既往的更為激進。
張蒼照例稱讚了聲,
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