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眼前景緻,不禁令人憶起那流傳千古的佳句,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”。
詩中蒹葭,便是這隨風起舞的蘆葦;而那位在水一方的伊人,不正是眼前的建華嗎?
聽聞建華提及參與曆法修訂之盛會,霍去病心生好奇,遂問道:“汝是何以機緣得入此等高雅之堂?”
建華莞爾一笑,答曰:“只需換上男兒裝束,稍作修飾,便可假扮為公孫先生之門徒。靜坐一隅,無須多語。”
霍去病聽後,不禁啞然失笑,暗歎那些學者竟未識破。
他繼而追問:“曆法修訂之事,可已塵埃落定?”
建華輕輕搖頭,笑言:“尚未有定論,眾學者各抒己見,議論紛紜。”
原來,各家學派持論不一,難以達成共識。
初時,爭論尚限於歷算之術,然歷算與天文息息相關,“渾天說”與“蓋天說”兩大派別爭論尤為激烈,建華聽聞,只覺思緒紛亂。
霍去病對“渾天說”與“蓋天說”之爭頗感興致,於是詢問道:“常言道,天圓地方,他們爭論的焦點,莫非在於此?”
“非也,蓋天與渾天二派,皆不執於地平之論。
蓋天派以天喻蓋笠,地比覆盆;渾天派則視天如雞子,地若卵黃。”建華徐徐道來,其言簡煉而意深遠。
建華言辭之中,常能將繁蕪之事理得清晰,霍去病對此極為讚賞。
霍聽聞此言,興味索然生起,乃探詢道:“此二說頗為引人深思。
那麼,以你之見,既然你夜以繼日地以渾儀觀測星象,想必更傾向於渾天之說?”
“吾想,此二說各有千秋。
渾天之說,勝在能精確量測,更貼近我們所見之實景。然蓋天之說,或許更觸及心靈之深處。”建華審慎回應。
霍去病聞聽“心靈”二字,心中一動,乃道:“誠然,雖世人常說眼見為實,然我以為,眼見未必為真。
宇宙廣袤無垠,非肉眼所能窺其全貌。然而,要觸及心靈,又何其難哉!”
“然也,要觸動心靈,非內心深悟不可。《周髀》所載蓋天之數,言之鑿鑿,豈是聖人信口而言?”建華深表認同。
“那麼,依你之見,人能與天地心靈相通,人與人之間,又該如何呢?”霍去病話鋒一轉,提出了更為深奧的問題。
此言突兀而至,建華微感錯愕,抬眼望向霍去病,卻見他目光如炬,似在探尋著什麼。
此刻的霍去病,心中雖有千言萬語,卻莫名的緊張,那“心靈交融”四字,始終未能脫口而出。最終,他選擇了迂迴探尋。
二人並肩而行,沿著渭水之畔漫步。
建華繼續分享著近日的所見所聞,言辭中流露出對天文的熱愛。
霍去病見她雙眸熠熠生輝,面頰微微泛紅,不禁問道:“看你如此投入,想必已深諳此道。這學問是否深不可測?”
“實則頗具挑戰,不瞞你說,我亦不知自己能否完全掌握。”建華坦誠相告。
霍去病鼓勵道:“既然心之所愛,何不勇往直前?
為了心中所追求的事物,即便面臨重重困難也值得。你意下如何?”
“我確實從未感到過艱辛,反而覺得樂趣無窮。
就像孩童般無憂無慮地玩耍一般。
有時觀測星象至夜深人靜時,夢中依然沉浸在那浩瀚的宇宙中。
待到次日清晨醒來時發現昨日困惑之處已豁然開朗!這種感受你能理解嗎?”建華的眼中閃爍著興奮的光芒。
“宛若夢中得到神靈的點化一般吧?我也曾有過類似的體驗在夢中獲得了改進猛行車的靈感。”
霍去病若有所思地回應道。
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