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第三百零六章:道法源流(二)

鮑姑聽葛洪說的形象生動,也生出了不少的好奇,她問道:“既然這猴子那麼厲害,大禹又是怎麼抓到它的呢?”

“大禹先後派童律、烏木由出戰,可是,都打不敗無支祁。最後,派庚辰出戰,才擒獲了無支祁”。

“庚辰又是誰?(怎麼看都像是玉帝派天兵天將去抓悟空的橋段……)”

葛洪看著鮑姑這個好奇寶寶(正是葛洪晚年整理了早期的所有神話傳說和神話體系,所以他確實有能力來講這些),神秘地笑了笑,有些賣弄地說道:“據《山海經》等古籍記載,庚辰是“威武出色”的上界天神,在西王母(萬仙之祖)的女兒雲華夫人(東方神主)身邊做侍衛。在“洪水芒芒”的帝堯時期,大禹受命“敷下土方”。為了使大禹順利治理天下洪患,為百姓們重建家園,雲華夫人派庚辰等七位天將下凡相助。他們神通廣大,忠於職守,劈山開河,降妖捉怪,都立下了赫赫戰功,並配有上古第一神劍“避水劍”

“還有呢?”

“在追隨大禹十三年間,庚辰先後參與博殺防風氏,驅逐共工並剿除其孽臣相柳,特別是在桐柏山與無支祁的山精水怪激戰中,他大展神威,降服了“千古第一奇妖”無支祁。這是庚辰殊功的頂峰,也是他被譽為淮瀆爺的主要原因。”

“淮瀆爺?(記錄庚辰的歷史記載主要是源於《太平廣記》條引《戒幕閒談》·《李湯》傳和嘉靖九年的《重修淮瀆廟碑記》,這碑文裡也記載了無支祁)”

“就是淮河水神!”

“哦,既然是千古第一奇妖,它就沒有手下來救援嗎?”

“有啊!鴟脾、桓胡、木魅、水靈、山妖、石怪等數以千計的妖怪,看到無支祁被捉,都叫喊著衝了上來,想要搶走無支祁。”

“那結果呢?”

“結果就是庚辰揮舞方天畫戟,和眾神一起沒費吹灰之力就殺散了這群烏合之眾,然後大禹就命人用大鐵鏈鎖住無支祁的頸子,又把他的鼻孔穿上銅鈴鐺,然後把他壓在淮河南邊的龜山腳下!因為打敗了無支祁,大禹在桐柏山的治水工作才得以順利進行下去,淮水從此平安歸入海中。(關於無支祁的形象,始見於北宋李昉編撰的《太平廣記》卷467引唐朝幕閒談》中《李湯》傳的片段,其中最早寫唐僧取經故事的,是明初蒙古族戲曲作家楊訥(字景賢·號汝齋),所作雜劇,今知有十八種,現存《劉行首》和《西遊記》兩種。楊訥的雜劇《西遊記》,寫民間傳說唐僧取經的故事。元代戲曲作家吳昌齡的雜劇《唐三藏西天取經》中,出現了孫悟空的形象,且有“無支祁是他姊妹”的話,然後才有了吳承恩整理加工的《西遊記》,可見孫悟空的人物塑造,已經借鑑了無支祁的形象)”

“那還有一種猴子呢?”

“這種猴子有點意思,也跟我所說的無字天書有直接關係!”

“哦?”

“這種猴子也叫通臂猿猴,可以拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。”

“有什麼傳說呢?”

“你聽說過武王伐紂時的梅山七怪嗎?其首領袁洪就是通臂猿猴所化!”

“這個倒是聽爹爹提起過……”

“是吧是吧,有點意思吧!”

“這種猴子又何特別呢?你說的什麼拿日月是不是太誇張了?!”

“我也覺得,不過這種猴子兩臂相通,據說可以伸縮兩臂(武術中有一種功法就叫通臂,也是借鑑了這種動物的奇特之處),所以很會攀緣爬樹,如果是年深得道的,就能善曉陰陽,施符咒,其神通廣大,不可盡述!”

“呵,真能吹!”

“不是騙人哦,據說這隻被九天玄女收復的白猿,在楚共王時期就出現過!

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