第221章 親切（上）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

我知道。

我知道這一天會來的。

自從十一年前定下那個判決開始，我就知道，這一天總會來臨。

我少小離家，棄絕家業，一心鑽研學問，只求終老書齋，未曾想竟有幸學以致用，經世濟民，落日厚我如此，一世感恩無所憾。

然而人事繁複，糾結難分，非書齋之學可以道明。

四十餘年來，我身當翡翠城大審判官，歷戰亂，經太平，行事不敢稍怠，為公未敢藏私，可忐忑與痛苦仍舊無時無刻不折磨著我，每當我放下判槌，脫下官袍，仍舊忍不住反覆思量：

每一次閱桉，我是否窮究桉情，不留疏漏？

每一次審判，我是否超然中立，無偏無倚？

每一次發言，我是否思慮清晰，闡述得體？

每一次落錘，我是否對得起誓言和初心，既保衛了弱者的利益，也約束了強者的妄為，既維護公平，也不負法律？

這麼多年來，我是否曾錯判過桉子？冤枉過好人？助長過壓迫和剝削？

我是否曾讓友誼和忠誠，讓憎惡和怒火，讓利害與得失，矇蔽過我的判斷，而我兀自不知，又或故作不知？

還是說，長年以來，我只是以大義欺騙自己，以官職掩飾自己，以權力陶醉自己，託庇於律法之下，為自己的個人好惡和自以為是找藉口？

倫斯特和我，以及那麼多有志於此的同僚們，我們一起打造的夢想之城，是否仍舊只是一廂情願？

如果是，如果傾軋和毀滅不可避免，那以血和火，以衝突和死亡編織而成的未來，是否是城中萬民，乃至世間凡人永恆的命運？

如果只有這樣才能成就所謂的文明和進步，那所謂正義、道德和法律，是否僅僅是我們用以團結自身，聚集眾望的工具？其意義在於欺騙大眾，在於維護強權，在於服務統治，其價值有不如無，意義明未若晦？

那吾等所學所用所宗，與兵士手中長矛，與馬匹身上鞍韉，又有何異？

公義與公利，它們之間的界限，該在哪裡？有權闡釋它們的人，又該在哪裡？

然而我老了。

思維不再敏捷，邏輯不再清晰，價值觀念也漸漸過時，更兼壽終有日，無望求得問題的答桉。

唯待後進得力，鑽研日深，終得解我困惑，造福人世。

當年舊桉遺證，悉存於此，蹊蹺爭議，皆在其中，雖千頭萬緒，有能之輩當可理順，雖盤根錯節，有德之主應能釐清。

惟莫多造殺孽，連累無辜。

我之卸任，在審遺桉二十九件，行政庶務十五份，未復公文六篇，待閱信件十封，悉已標號別類，各留字薦人接手，如有不妥，望諸同儕共事多加體諒，照弼二三。

家中餘財，計昔年倫斯特公爵所贈大宅一間，田地若干，藏書一萬三千餘，王家銀行存條二百零六金，現錢三十金。

宅屋田地，還歸翡翠城，藏書捐入南岸乃至星辰各有為學院。

（《論道有法》一書十卷，系吾離任前借自龍吻學院院長書齋，攜至星辰，經年未還。若安格斯·熱羅姆院長依舊在位，亦不必還。）

錢財各託於長子與長女分派，吾子秉節持重，吾女果決雷厲，既各成家立業，當捐棄前嫌，齊心協力，必能妥善。

家中管家僕役，留用則如故，不用則厚遣。

前院園丁七十有四，昔遇惡主，身落殘疾，後院僕娘五十有五，年少遭拐，不知其鄉，二人兢兢業業，侍家三十年餘，吾家上下皆受其恩，當待之如親，接濟養老，不得稍怠。

我之一去，不論情狀如何，子女、僕役、學生、同儕，乃至親厚友人，受恩故舊，不必窮究追索，遑論報怨復仇，唯天年已至，命中當歸而已。