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楊卿順著土路遠眺,一條蜿蜒曲折的古道(藍田古道,始於戰國,完善於秦,即所謂秦直道)出現在眼前,來往馬車絡繹不絕,一部分朝自己的方向走來。

道童回過身深深地向楊卿行了一禮,語氣頗為誠懇:“多謝公子,要不是你慷慨提供地皮,這方靈秀之地只怕要遭西蠻蕃教獨自佔據了。”

楊卿指著東方詢問道:“道長所指此去東南十里的水月俺等寺吧?”

“正是!”小道士一臉的惋惜道。

唐朝國教是道教,因為大唐社會風氣開放,所以佛道共存。佛教教義普適大眾,信徒吸納極快,隱隱有壓過道教的勢頭。

道教不會看著佛教獨大,故眾多道人下山免費給人看病,傳播道教文化。

傳教一般先走高階路線,吸納皇室貴族成員尤為重要,只怕楊卿早被盯上了。

小道童笑著試探道:“師父他老人家選好地欲取名,奈何尋不到合適的,離去前留下話,還請公子賜名。”

破土的範圍大概有近千畝範圍,位於山莊田地正南,還在楊卿田產範圍內。

道童言外之意是彼此一體,利益共存,求觀名只是投石問路。

楊卿笑道:“仙人棲息之地,小的豈敢僭越。雲仙人為我兒女祈福,小的已是感激不盡。只是區區寸土,小的哪敢放肆。只望神仙允許小的閒暇之餘能上山叨擾,就感激不盡了。”

道童一臉欣喜,連忙稽首,道:“公子太客氣了!你與我教有緣,你能常來自是歡迎至極,那有什麼叨擾之說。”

楊卿從懷裡拿出一個紫木盒子悄悄塞給道童,道童感激地接過沉重的盒子,剛一開啟盒子就急忙閉上,臉色潮紅地將盒子塞入懷裡。

道童喜上眉梢,附耳低語,道:“師弟心意,我會帶給師父他老人家的。”

楊卿臉上神情先是一喜,而後是激動,雲道人的手段,他是見識過的。

道童臉離開楊卿耳旁,挺直身子,恢復一臉與世無爭,楊卿笑著向道童辭別:“師兄你忙,師弟改天有空再來看你。”

“你去忙吧!”道童點頭道。

楊卿等人繼續朝後山深處走去,來到一片竹林。

山裡氣候與外界大不相同,相比外面的萬物蕭條,此地可是駁黃中更多的是綠意。

楊卿於竹林中間找了一塊空地,神色滿意,道:“環境還不錯,就這裡了。”

“快快開始吧!”程處默催促楊卿。

走了十幾裡地,也算熱身了。

“外功四十八式,起勢:垂手立正,向左開步,兩手平提,曲膝下按。 ”

四人依著楊卿口訣開始,楊卿檢查了一下他們的動作,頗為滿意。

楊卿面向正南,背對他們,左腳稍提起,移至右腳前東,以腳尖點地,左膝微弓,身體向左微轉。同時,右掌向前上提,隨提隨著臂內旋使掌心翻朝外,左掌也同時弧形下落於左胯旁。

“第一式,白鶴亮翅:丁步左抱,撤步提手,虛步亮掌。重點是要用心不用力,上下前後轉換要圓滑,不可生硬。”

楊卿撿起一根竹竿,糾正程處默的動作,挨個擺正後,示意四人再來一遍。

魏淑玉動作太柔,程家三兄弟動作太硬,姿勢不錯,細節有些錯漏,楊卿糾正過來後,再打了兩遍後才滿意。

楊卿開始第二招教學,邊打邊說:“不錯,接下來是第二式,左右摟膝拗步。右落左撥,丁步反提,彎肘開步,摟膝推掌。”

這招簡單,俗稱野馬分鬃,初學者都是一遍通。

楊卿檢查了一遍,一招單鞭出,隨口講解,道:“左右單鞭,後坐扣腳,右轉平帶,收腳穿掌,弓步右掤,後坐屈肘,弓步斜按,丁步勾手,轉體開步,

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