第21章 水月觀音

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這一個星期王耀強從書店、市場掏了幾十本書，《瓷器鑑定入門》《瓷器如何斷代》《古玩雜項》《古錢幣鑑賞》《玉器基礎》《翡翠鑑定》《木雕藝術》《佛教藝術品鑑賞》《紫砂壺藝術與鑑賞》《1999拍賣年鑑 雜項》《書畫藝術》等等，沒有所謂的金手指，這書看起來，要點又多如牛毛，翻過幾頁後前面說的又不記得了，怎一個“煩”字了得！

古董-說白了就三個問題:

第一辨別真假，這跟斷代差不多意思，也有部分人把辨真假和斷代分開成兩個獨立的問題來說。什麼叫真，什麼叫假？

明宣德銅香爐，真

那就是說這就是明宣德年間生產的唄！

那斷代其實已經完成了不是？

明宣德銅香爐，假

那就說，它不是明宣德年生產的唄！

那把斷代分開研究能解決什麼問題？當然也有用，為什麼？因為華漢民族就擅長模仿，不管是外國的本國的前朝的後世的，知道點資訊就能出個產品，見到個真品就能弄一個高仿，這不是今天才有的，遠的不說，近點的青朝無論哪位皇帝在位期間，都有仿製，仿前朝仿前前朝，仿本朝老爸時期仿本朝爺爺時期等等。

所以，斷代謂之準確斷定生產年代，如明宣德香爐，青某位皇帝時期生產，這是比較細緻的斷代了，這時候就不好用真假來評價此物件，因為相對於今天來說，也已經有久遠的歷史，也能體現生產年代的藝術技術生產力水平等，只不過價值相對來說差一點！

第二點就是價值價格，一古董能斷真，能斷代，就是平常說的保老保真，然後值多少錢？這裡有很多因素，包袱齋收你的東西恨不得把價格壓0，古玩店鋪也一樣，他們以利潤為導向，所以他們的價格通常比較低；收藏家出於個人喜好，不拿到這物件，今夜睡不著，所以出價相對來說高一點；拍賣行拍賣，有時因為相互抬價或者炒作，價格也會高一些。

那如何來核定某樣古董的基本行價？目前大多都以歷年全球拍賣價格為基準，生意人收價低於拍賣價，收藏家收購能與拍賣價持平甚至更高一些，因為拍賣價都是過去的價格，拍賣行基本都是越拍價格越貴，同一樣物件，幾次拍賣轉手後可能就是天價了。

所以，多看多記拍賣年鑑或者參加拍賣會，心中才能把握價格行情！

理論上王耀強倒是搞懂了，也買了一本拍賣年鑑，可是太多東西，記不住啊。這就有點搞笑了！

第三就是買進賣出。買進靠兩樣東西，人脈，得有人告訴你哪兒有個好東西要出手對吧？或者你去鏟地皮，可是今天你去剷剷地皮看看，估計能收到幾個玉米或者地瓜，古董嘛，福建賣鞋的人說的一句話最合適了“別說你能收到古董，可能這輩子你見都見不到古董。”

再就是直接去拍賣行買拍！當然這是最主要的進貨渠道，也包括去地攤古董店收哈！

出貨呢，放拍賣行、賣給古董店，如果你人脈廣，也可以放訊息出去，讓喜歡的人求上門，箇中滋味，自己去品！

所以搞懂這三個關鍵點，努力的方向基本明白了！

努力學習和提高無論是書面知識還是上手實踐的實際斷代辨真假的能力！

努力擴大自己的古董人脈圈子！

努力參加各拍賣會，再用拍賣年鑑來補充定價水平！

王耀強腦袋都大了，說起來簡單，要做好是真的不容易，所以為什麼那麼多鑑定鑑寶小說直接開掛解決鑑定和定價的問題呢？

但是不管如何，就為了自己那裝了兩個三輪車箱的古董不被賤賣，也得努力學習，說不定以後自己也能成為古董古玩界的大拿呢對吧，年輕人，夢想一定要有，說不定哪天實現了呢！

努力學習還是