第2629章

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張若塵和孔蘭攸告別了因陀羅大師，剛剛走出橡樹林，便是看見歲寒站在聖車前，似乎已經等了很久。

“若塵大聖，請受歲寒三拜。”

站在十丈外，歲寒以儒家的禮儀，躬身行禮。

林間，風聲瀟瀟，水流潺潺。

張若塵淡然的道：“為何不裝著沒有認出呢？你本該知道，我既然沒有表明身份，也就說明，我不想讓太多人知曉，我回來了！你不怕我殺人滅口？”

三拜結束。

歲寒道：“千年前，若非若塵大聖出手相救，歲寒已死。這三拜，第一拜，便是感謝大聖當年的救命之恩。”

“第二拜，乃是感謝大聖當年從羅剎族手中，奪回了儒道的聖道古茶樹。”

“第三拜，乃是感謝大聖當年守護崑崙界，天地靈根蟠桃樹才能得以保全。”

當年，中央皇城大劫，歲寒和太宰王師奇落入了周禛和申屠雲空的手中，受了嚴重傷勢，的確是張若塵救了他們二人，並且還使用生命之泉為他們療傷。

“往事不用再提。”

忽的，張若塵想到了什麼，問道：“才女這些年來，可還安好？”

歲寒知曉張若塵說的是誰，道：“納蘭早已離開紫微宮，不再過問天下大事，隱居在書宗，我已數百年沒有見過她。”

崑崙界能讓張若塵腦海中時常想起的人不多，聖書才女這個紅顏知己，必是其中之一，在他少年的心中，留下難以磨滅的回憶，一顰一笑，都令人深刻。

真正稱得上紅顏知己，讓他很想坐在一起談天說地、論評天下的女子，似乎也只有才女。

別的女人，如洛姬、紀梵心，仙氣都太重了一些，即便已經有了親密的關係，張若塵卻依舊感覺到一絲距離。

凌飛羽、白卿兒、池瑤、般若、羅乷，或是太過強勢，或是內心深藏。

木靈希、孔蘭攸倒是從不隱藏自己的內心，但是那份感情，卻更像親情，有依賴的情感在裡面，接近於長相廝守。

如果說，張若塵曾有過一次心靈上、精神上的戀愛，這個人，便是才女。

本應該是敵對關係的兩個男女，能夠成為朋友，能夠冒著生命危險去救對方，其實，所有情義早已表露，只是誰都沒有說出口。

或許他們都不想再進一步了！

再進一步，未必就是好的結果。

……

歲寒目送張若塵和孔蘭攸離開，這才登上聖車。

其中一位琴童，好奇的問道：“他到底是何人，怎當得起大聖三拜？”

“江湖故人。”

歲寒自然不可能將張若塵出現在崑崙界的事說出去，但是，坐在車中後，卻在思考，要不要傳訊告知聖書才女。

他可是知曉，張若塵失蹤後那兩三百年，聖書才女曾多次向他詢問，天宮有沒有張若塵的訊息？

再後來，她就隱居書宗，不再入世，歲寒也沒見過她了！

……

既然來了天台州，自然是要去一趟劍冢。

張若塵將在乾坤界中跟隨接天神木修煉符道的史仁接出，送回了劍冢。千年修煉，史仁的符法已經大成，今後必能成為崑崙界符道的泰斗。

在鎮獄古族族長史乾坤的挽留下，張若塵和孔蘭攸在劍冢住了一晚，第二天才離開。

有些可惜的是，本在鎮獄古族修煉的真妙，早已離開，不知去向。

做為一株聖藥“通靈聖芝”，而且身攜至尊聖器，它居然敢到處亂跑，很是出乎張若塵的預料，這膽量，與小黑倒是形成了鮮明的對比。

坐在孔雀的背上，孔蘭攸笑問張若塵：“回血神教，還了《天魔石刻》。去司空禪院，傳了佛祖舍利。又送