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在大離皇都,乃至不少勢力看來,用“皇家”二字命名崆峒學院,毅王府逾越了。
“皇家”二字又豈是能亂用的?畢竟,大離皇族正統在大離皇都。毅王府這麼做,等於是另一種形式上的自立。
大離皇主姜鎮意只覺心氣難平,卻又無可奈何,因為在某種意義上,西疆毅王府已經走向實際上的自立。
姜鎮意心中不滿,並沒有表現出來,在外人看來,似乎根本沒往心裡去,但敏感之人,明顯感覺到了皇都禁宮的壓抑氣氛。
又過了幾日,關於“皇家崆峒學院”的更多細節傳了出來。
皇家崆峒學院是一個總成,下設好幾個分院。
第一個是皇家聞達書院,是文宗府的延伸機構,讀書人的搖籃,文宗大道的修行聖地。
由董成陽等文宗四祖親自坐鎮,莽荒大陸新近崛起的、有名有姓的文宗強者全都掛職聞達書院。
訊息傳出,整個莽荒大陸的讀書人轟動了,尤其是剛剛開始的年輕人,紛紛背起行囊,前往崆峒山求學。
文宗大道覺醒後,不管各方勢力願不願意承認,“聖地在西疆”便是絕大多數讀書人的共識。
西疆崆峒山毅王府,在讀書人心中,有一種超然的地位。
而現在,聞達學院的建立,讓崆峒山在讀書人心中的地位更加超然,因為他們心中的聖地,已經向他們敞開大門。
因為聞達書院的建立而有所行動的不止是讀書人,還有不少傳承世家,紛紛或明或暗,選派自家子弟前往書院求學。
沒有人是傻子,他們已經意識到文宗大道的崛起已經勢不可擋,尤其在聞達書院擁有了一座藏書閣後。
包括世俗界的幾大皇族、王族,雖然不甘心天下讀書人心向西疆,卻也沒有阻止,不但沒有阻止,而且還派出了各自的皇族子弟前往書院求學。
他們已經認清事實,文宗大道的傳承之地在西疆,縱然他們大肆拉攏讀書人建立了自己的學宮,這幾年來卻是毫無建樹。
既然不能改變這種大世,那便必須去適應,不然在文宗大道一途,只會被西疆崆峒山拉得越來越遠。
一開始,包括文宗四祖在內的文宗強者,對此有些抗拒,似乎有些忌諱文宗傳承外傳,不想招錄身份敏感的弟子,尤其是那些皇族子弟。
但姜異卻不這麼認為,為此專門去了一趟聞達學院,在大門入口處的一塊石碑上刻下了一句話:
桃李滿天下!
短短五個字,卻讓文宗大道的一眾領袖強者猶如醍醐灌頂,自此便將這句話奉為金科玉律。
自此,不再限制學子身份,但有一點,品德必須過關。
每一名進入聞達書院的學子,都會在這五個字前駐足一會兒,這五個字即昭示了崆峒山的野望,也讓他們有一種心潮澎湃的感覺。
桃李滿天下,這份殊榮,同樣是他們每個人都夢寐以求的,唯有如此,方才不虛此生。
皇家崆峒學院的第二個分院名為“皇家演武堂”,顧名思義,專修武道。
跟聞達書院一樣,演武堂同樣向整個莽荒大陸開放,不看出身,不論是世俗武道宗門弟子,還是皇族子弟,只要過了品德考核,都可以進入演武堂。
不過演武堂的第一批學員卻是毅王府序列的各級將官及神策府行武衙門中的武者,包括各部部主、旗主、營主等主要悍將。
在姜異的規劃中,未來十年,毅王府麾下的各級將官將會在演武堂渡過,另外還會從各路大軍中,挑選一批種子進入演武堂潛修。
十年之後,花開果熟,毅王府將會踏上新的征程。
姜異建立的第三個崆峒分院就有些耐人尋味了,名字叫“宗門府”。
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