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……
小半時辰後，何肆飛奔來到毗雲寺。
他穿過正面懸掛法喜自然的木牌樓，雖是拾級而上，卻是腳步飛快，不高的方鳳山很快就完全被他踩在腳下。
登上大坪頂之後，何肆舒了一口氣，有些惴惴，好像前幾日回家時候的情緒湧上心頭。
他找了一位知客，所謂知客，就是專司接待賓客的僧人。
這毗雲寺是十方叢林，伽藍七堂俱全，配有五大堂口，八大執事，也是歡迎遊僧善信掛單的，凡官員檀越尊宿諸方名德之士相過者，知客必然香茶迎待，隨令行者通報方丈，然後引上相見。
何肆這樣的身份，卻是沒有這等待遇的。
知客看到了何肆佩刀，也是沒有在意，面色如常，既然走過了山門，那空、無相、無願三解脫門，菩薩看在眼裡，佛門淨土，也當大開方便之門。
何肆只問了宗海師傅的去處，得知這時候是午休，不過宗海師傅應該不在禪房，可能在藏經閣中。
何肆知道宗海師傅在藏經閣存了不少閒書私貨，當初兩人也曾一起去藏經閣翻過偷閒看書。
《華嚴經》曰：“自歸於法，願與眾生；深入經藏，智慧如海。”
宗海師父的法號，由此而來。
何肆婉言謝絕了這位知客的陪同，他在毗雲寺小住過七日，對此地的地形還是頗為熟悉的。
，！
何肆剛走到藏經閣門前，藏經閣的大門便是被拉開。
一襲藍袍的宗海和尚走出，兩人四目相對。
彼此都是眼含笑意。
“宗海師傅，我來了。”
何肆撓撓頭，像是說了句廢話。
他本來心情有些沉重，卻是在看到宗海師傅的瞬間，心頭陰霾煙消雲散。
宗海和尚微笑著說道：“小何施主比我預計的來晚了些。”
何肆赧顏，他答應了回到京城之後就第一時間來毗雲寺拜訪宗海師傅，結果卻是耽擱了兩天，他歉然道：“抱歉，我來晚了。”
宗海和尚搖了搖頭，笑道：“我說的不是日子，而是指時辰，這會兒已經過午時了，毗雲寺過午不食，可惜小僧除了齋菜，就只有茶水可以招待小何施主了。”
何肆聞言一笑，“我不餓，也不渴。”
宗海和尚卻依舊問道：“是吃過了嗎？”
有一修行法，不用問師傳。教君只是，飢來吃飯困來眠。
何肆搖搖頭，如實道：“沒有。”
宗海和尚便說道：“那晚點用些藥石吧。”
何肆點頭，忽然就想到了和宗海師傅偷吃三淨肉的日子。
所謂藥石，出自寺院“過午不食”的規矩，毗雲寺晚間還有一頓飯食，是用以幫助暫且做不到過午不食的僧人修醫治餓渴病的，故而被稱為“藥石”。
何肆寒暄道：“宗海師傅近來可好？”
宗海和尚點點頭，“我挺好的，吃得下，屙得出，小何施主呢？”
何肆聞言慼慼然道：“不算太好。”
宗海和尚雙手合十，微微欠身。
解人之苦、救人之危、憫人之孤，容人之過，乃是真善，需得感同身受。
：()師刀
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