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敬告讀者:這篇小說結局一直不知道怎麼寫,所以先用本人寫的散文替代,佔一個章節的位子。等想好了,會把內容換了。大家可以不看。後面我將寫《承歡記》同人文。

中國最美的情詩(四)

《離思》

曾經滄海難為水,

除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,

半緣修道半緣君。

相對蘇軾寫給亡妻的詞,元稹寫給亡妻的詩簡直是惜墨如金。蘇軾的《江城子》哀婉悽切、纏綿悱惻,元稹的《離思》豐富蘊藉,回味無窮。蘇詞描繪真實、細緻,悲情;元詩如話家常,娓娓道來,深沉悲絕。“曾經滄海難為水,除去巫山不是雲”不是誓言勝比誓言。意為:我的愛只屬於你一個,你走了,這世間的任何的人我都不需要。即便是生活在花叢中,我也懶得回頭看一眼,不讓一葉沾身。你的的離去,讓我沉迷修道,不能自已。其實唯有如此,詩人才能化悲痛為力量而活下去。這是未亡人的悲苦,是人世間的大苦。是愛別離,悲長久,求不得,放不下之苦。

可謂:伊人妝紅笑入夢,元郎淚冷侵枕褥。不知詩人在每個午夜輪迴之時,流了多少痛苦的相思淚。

“曾經滄海難為水,除去巫山不是雲”這一句讓我不由得想起《佛經》裡的類似的一句:弱水三千吾只取一瓢。這一句也曾出現在《紅樓夢》裡。《紅樓夢》第九十一回黛玉曾問寶玉,意思是你那麼多好妹妹,你到底喜歡誰。寶玉呆了半晌。忽然大笑道:\"任憑弱水三千,我只取一瓢飲。\"

其實我更喜歡下聯:繁華三千,只為一人飲盡悲歡。意為世間美好的人再多,但我只願意為一個人流淚,歡喜。僅一人足矣!如果說上聯是對愛情忠貞的宣言,下聯則是對愛情忠貞的踐行。愛一個人不是山盟海誓,甜言蜜語;而是陪伴的長情,是每時每刻為她的一顰一笑,或歡喜,或悲傷。

中國最美的情詩(五)

《見或不見》

你見,或者不見我

我就在那裡

不悲 不喜

你念,或者不念我

情就在那裡

不來 不去

你愛,或者不愛我

愛就在那裡

不增 不減

你跟,或者不跟我

我的手就在你手裡

不捨 不棄

來我的懷裡

或者

讓我住進你的心裡

默然 相愛

寂靜 歡喜

因為這首《見與不見》,我知道了倉央嘉措。儘管後來被人證實,這是一個叫扎西拉姆多多的藏族女孩所寫。但我一直固執地把它看做是那個多情的達賴喇嘛的標籤。

在中國歷史裡,在傳統文化中,佛以及宗教一直是被世人頂禮膜拜的。從世人看來,倉央嘉措無疑太離經叛道。身為藏族德高望重的五代達賴喇嘛的轉世,六代活佛倉央嘉措,不在布達拉宮潛心修行,卻經常微服出宮,私會情人,被人發現雪地裡的足跡,毀了前程,又最終成為政治的犧牲品。“世間安得雙全法,不負如來不負卿”。其實,這位多情的活佛從最初就做了選擇,從最初就清晰地明白自己背叛宗教的結局。當他的行蹤被發現時,他沒有矢口否認,沒有負隅頑抗,他波瀾不驚,內心坦蕩,不悲不喜。寫到這裡,腦海中不禁浮現出他那首最美的情詩:

《那一世》

那一天 我閉目在經殿香霧中 驀然聽見你頌經中的真言。

那一月 我搖動所有的轉經筒 不為超度 只為觸控你的指尖。

那一年 我磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖。

那一世 我轉山轉水

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