第162章 中嶽大帝

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

鄧翃華和吳思選擇在另個一角落，看著飛馳而去的山峰與滾滾而去的河水。他們沒有那麼多甜言蜜語，而是靜靜地俯視雲下的景物。

東華帝君與西王母沒有太多言語，一直都是不苟言笑，肅穆莊嚴，令人充滿了敬意。

泰山大帝站在東華帝君的左側，只是注視前方。碧霞元君與炳靈公站在其父背後一步左右，沒有左顧右盼，而是心神靜默。

過了許久，雲舸終於到了嵩山腳下，眾人使出金光術，一道金光閃出，然後眾人跟隨著金光落在嵩山之巔，在山峰深處，有一洞天，是中嶽大帝的宮殿，在守候東華帝君等人。

東華帝君上前問：“中嶽大帝，中原諸神何時可以來此會盟？”

中嶽大帝在五嶽大帝位居最末一位，可是卻是最受眾神矚目的一位，一般華夏神祗的會議，一般都落在中原地區，這樣照顧到四方諸神，也可以緩和大家衝突。

中嶽大帝說：“伏羲與女媧，還要幾日才能趕到，至於盤古、夸父、刑天、帝俊和東皇太一，已經在途中，半夜將至。東瀛三神和檀君已經在府中等候多時。”

東華帝君聽到這幾個老對手的名字，心裡也就沒多說什麼。東華帝君還不足以干涉到其他民族的祖先崇拜。

吳成想了想：“盤古是少數民族的創世神，夸父、刑天都是上古的部落的神只，帝俊是崑崙神系的主神，東皇太一是楚人的始祖神。這些神只，都是遠古時期具有深遠影響力的神只。

幾人與伏羲、女蝸相比，其實不處下風，後世民族融合，遺忘了少數民族的神只傳承，幸虧《山海經》記錄這些被遺忘的神話。”

中嶽大帝平素很少與這些始祖神交往，在各族神祗會盟的時候，必須出來招待。這也是中嶽大帝重要職責，與泰山大帝是多年的好友，自然會好生招待眾人。

眾人便各自宮殿的休息室靜坐起來，作為人間的神祗，沒有飲食之樂，只能感應人間的善念，方能聚成仙家真氣。

東華帝君出了自家的地界，就有點真氣不足，有點昏睡之感，自然回到休息室，好生靜坐一些時候，爭取吸收到信眾的善念。這些善念假設不集中，還不足以傳送到千里之外的神只的心中。

仙家與妖邪最大分歧在於前者是靠人間的善念，修煉真氣，後者則依賴人間的惡念，化為戾氣。前者輕盈曼妙，與自身融為一體，後者倏然急促，與自身雜糅而成，傷人亦傷己。

吳成等人的出現，已經在之前基礎上，發生了新的變化，之前是同一時空的念力，如今已經把現實世界的念力引導進了意識之海。如今，這些眾仙不單單靠這時段的信眾，而且還要靠後代子孫的念力。