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容辭。”

烏飛兔走，彈指一揮間，二月初二佛武會已至，江湖眾人齊聚寶陀山，共襄盛典。

依照往年慣例，佛武會競場設在了寺中達摩峰前一片開闊平整的圓坪處，圓坪正中搭七尺高臺作切磋較量的擂臺，臺下由近及遠，依次設軟帳木棚、座椅軟榻無數，供與會者觀戰。

天不亮時，便陸續客至，在寺內知客僧的接待指引下，來到達摩峰前，尋得棚帳下坐定。隨著日頭漸升，各路人馬越聚越多，粗略數去，竟已有數千人到場。

場內之人三教九流，男女老少，五花八門，有顯赫一時的門派世家，英雄豪傑，亦有煢煢孑立的獨行孤俠，無名小卒。因是大光明寺為東道主，來者多是名門正派白道中人，有那邪魔奸佞，大奸大惡之徒，便是連山門也進不了。

裴昀一行人被安置在了臺下觀賞視野極佳的一處軟帳內，輕紗垂墜後，裴昀一邊聽著念法細聲細氣的稟報來客情形，一邊不動聲色的打量著到場眾人。

所謂江上代有才人出，又所謂三十年河東三十年河西，距離逍遙樓雲中血宴，已過去了七年之久，北燕滅亡亦是三年有餘，武林格局早已天翻地覆，變了一番模樣。姑蘇謝家、洞庭瀟湘閣、齊雲山白嶽劍派、江陵瞿家仍是威風不減；劍閣鶴鳴派、鄱陽湖落星山莊卻是日漸沒落衰敗；神劍門與雷火堂因釣魚城一戰雙雙銷聲匿跡；黃山天都派、飛刀門、揚州夏家近些年皆因出了厲害人物，而風頭正盛；曾經依附歸降世子府的門派世家成了眾矢之的，江湖人人喊打，倒也無人來佛武會上自討沒趣。除此以外，另有數也數不清的江湖俠客在這數年間接連嶄露頭角，又陸續身死名滅。種種恩怨情仇、愛恨悲喜，交織在一起，如同細密的網，人在江湖，即在網中，剪不斷，理還亂。

便在裴昀打量著軟帳外之人時，軟帳外的江湖人士也在對其議論紛紛。

須知有資格進入軟帳上座之人，要麼是姑蘇謝家、洞庭湖瀟湘閣這等數一數二的世家門派，要麼是與大光明寺素來交好的靈隱寺、天界寺之流，而裴昀所在的軟帳最是奢華、最是神秘，卻不知是哪路人馬，有何來歷。

只有個別閱歷深，見識廣之人，眼尖看出那軟帳外所立侍衛佩刀服飾來自大內，頃刻間已是心中有數，這軟帳之內必定是朝廷中人，非富即貴。

正午時分，滿場或坐或立，已是擠滿了來客，眾人坐定後，大光明寺眾僧分批而出，肅容噤聲，整齊劃一，井然有序。

四院首座高僧相繼上臺與群雄見禮，心誠方丈最後出來，他立在高臺之上，雙手合十，開腔道：

“阿彌陀佛，十年一場佛武會，承蒙天下英傑賞面大駕光臨，敝寺蓬蓽生輝，榮幸備至。”

這幾句話被心誠以丹田內力震送而出，便是會場人群之外最邊角處的人也聽得一清二楚。

接下來心誠又說了幾句場面話，再申佛武會大