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只有蕭欽言,一半賢明一半狡詐,早已經被楊昭徹徹底底降服,端坐在廳堂之中,默不作聲。

這些大佬們的這次來訪意圖十分明顯。

他們來這兒,直指楊昭。

蕭欽言絕不相信,楊昭那種骨子裡都帶著霸道的性格,會對這群倚老賣老的人有所容忍。

果然不出所料。

當那些所謂的文人雅士們的爭吵聲音越發激烈的時候。

楊昭和趙師容這對夫妻,像尋常恩愛伴侶般攜手相伴,步入了大廳中央。

楊昭甫一踏入大廳,一股浩瀚雄渾的氣息猶如山海般壓在了那些文臣賢相的頭頂。

剎那間,整個大廳陷入了死一般的寂靜。

片刻之後,趙師容和楊昭並肩坐在首席位置,他們的目光如同尖刀一般,逐一掃過這些文人賢相的臉龐。

此刻的楊昭,發動了他的光明普照秘術,元神幻化為大日金烏。

當接觸到楊昭目光的那一剎那,那些所謂的文臣賢相,藏匿於角落的陰暗心思全都暴露無遺。

這是一種心靈層面上的壓迫,無法憑藉任何力量予以抵抗,只有內心足夠堅韌、純淨、光明的人,才能毫無畏懼地與楊昭對視。

不論是范仲淹還是王安石,這些名臣賢相雖各自有著赫赫功績和不凡才幹,但他們也都有著自己的小心思。

對此,楊昭並不在意,但他絕不會允許這些人貪圖功勞、僭越職權、無視尊卑。

直到大家都安靜下來後,楊昭的目光迅速鎖定在人群中一位面相忠厚剛毅之人身上,說道:“司馬君實,我和師容百步之外就聽到你在這裡大聲喧譁,要治我夫妻二人的罪?”

司馬光這個人,孝敬父母、友愛兄弟,為人謙恭、節儉、溫和善良,滿身的優點。

然而,他同時也是典型計程車大夫保守思想的代表人物。

這樣的人,要求每個人做事都要遵循法規,言談舉止都必須符合禮教規範。

而這些行為準則和禮教規範,則是由世代相傳計程車大夫階層制定的。

在神宗時期,司馬光因與王安石之間的意氣之爭和權力爭鬥,置國家大事和軍事於不顧,甚至將士兵們用生命換來的土地無償贈予西夏。

正因為如此,在神宗之後,司馬光被罷官免職,淪落為隱居之士。

此次趙師容高舉太祖一脈的大旗進入朝廷,化身頂天立地的白玉柱,與朝中的梁師成、蔡京等人對抗。

司馬光在趙師容身上看到了東山再起的希望,因此投靠趙師容。

但在過去的三天裡,楊昭從趙師容那裡瞭解到,他對司馬光這個跳來跳去的老夫子已經煩透了。

於是,在重新開放帝姬府大門之後,楊昭便選擇司馬光作為突破口,以此向眼前的這群老頭子們展示一下何謂殺雞儆猴。

面對楊昭的質詢,司馬光的嘴巴幾次張合,卻根本不知該如何回答。

在楊昭那光明心神的照耀之下,司馬光那些為士大夫階級鼓吹的思想,就像陰溝裡的臭蟲一樣,既見不得人,也見不得光。

文章寫得再好,口齒說得再伶俐,這種骨子裡的齷齪思想終究難以掩蓋。

尤其是在楊昭這樣的心靈力量照射下,司馬光深知,一旦開口說話,就必須坦誠,半點虛假都無法摻雜。

看著司馬光臉色變換不定,楊昭冷哼一聲,問道:“怎麼,司馬相公說不出話來了?還是不敢說?”

“哼,司馬相公不敢說,那就讓我來替你說。”

“我想,司馬相公一開始談論什麼忠誠禮道、為君之道、臣子之道,其實是想用這些東西來束縛我們夫妻二人吧?”

“為了什麼呢?恐怕不是為了司馬相公一家

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