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著一把巴掌大的鎖。
也就是說,萬一有人發現了這個暗道,面對這把鎖,也是無可奈何的。
河野從褲帶上解下一大串鑰匙,找出其中最大的一把,開啟,裡面是一個山洞,進深約有二十來米,橫五六米,靜靜地放滿了各式各樣的箱子、罈子和瓦缸……
河野說,裡面放的全是古董。這些寶藏中,其中有一批就是來自楓月寺太歲墓的盜品。只是其中三阮兄弟所著之《梁山泊水軍陣法》,已被國軍截獲。
更讓秦時月吃驚的是,裡面竟然有明高皇帝朱元璋為永王山妙智寺題寫的三首詩。
除了那首出名的題壁詩(殺盡江南百萬兵),竟然還有《題牽牛石》等兩首。
因是首次見到,秦時月用心讀了:
《題牽牛石》
一拳怪石在山巔,
頭角崢嶸似儼然。
苔蘚作毛因雨長,
藤蘿穿鼻順風牽。
幾時會吃原頭草,
何日能耕谷口田。
笑殺牧童鞭不起,
空教弄笛夕陽邊。
就秦時月看來,放牛出身的朱元龍能寫出這樣的詩作,已經非常不錯了。
另有《題黃菊》一詩:
百花開時我未開,
我若開時百花殺。
昨夜秋風戰一場,
滿身穿著黃金甲。
這詩怎麼看都像唐代黃巢寫的那首《不第後賦菊》(待到秋來九月八,我花開時百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲),但總體要遜色不少。但秦時月認為,這反而顯出詩的真實,更接近朱元龍的作詩水平。
至於黃巢那首詩,時月倒是疑有代筆之嫌。
當然,一初和尚的和詩以及如蘭和尚的新披御賜袈裟詩也在其中。
河野告訴秦時月,之前他們在寺院陳列室看到的已經不是真跡,而是高仿品,可惜一直沒有人看出來。
秦時月察看完藏寶的洞穴,問他還有沒有其他人知道這個地方,河野說沒有,便讓河野依原樣鎖了。
回到殿內,秦時月溫柔地對河野說:“河野君,你這個戴罪立功的‘投名狀’可大了,我要代表國民政府和秦夢人民感謝你,希望你繼續走好這條將功折罪的新生之路,為聲討日本軍國主義的罪行再立新功!還有你說的藏寶詩,給我吧。”
河野說:“報告秦團長,詩無法取來。”
秦時月一愣,問:“怎麼回事?”
河野抵近他耳朵,輕聲說:“詩在我心裡,寺院內歷來口口相傳,不落文字,所以必須由我親口講給團長聽。您身邊的下屬……”
秦時月明白了其意思,讓小薯去門外,然後兩人轉回後殿,聽河野口述。
河野向秦時月行了個禮,說:“秦團長,我河野自小佩服英雄,也向往中國的數千年文明史,其中特別嚮往中國功夫。今天得知閣下身懷一指禪絕技,我要斗膽向您討教,請賜教!如果我輸了,當即奉上藏寶詩;但萬一您輸了,那就對不住了,您得另請高手前來比武,直到戰勝我為止,方能將詩相授。”
時月心想,竟然還有這樣的武痴。這日本人,對中國功夫的崇拜,超過了許多的中國人啊,難怪它會這麼強大。
他坦誠相告:內勁一指禪功自己雖然得到一無禪師的親授,但練了一年多就停止了,大功未成,只是積累了一些基礎罷了。
河野告訴秦時月,他的師父是澤井健一,在日本為柔道五段、劍道四段、居合道四段,1931年到中國東北,從無敗績。河野就是在那時得到澤井健一的悉心教授。
1940年,澤井健一在與一位姓王的中國拳師比武中失敗,遂誠心拜王為師學藝數年,
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