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次日,時月與小薯一早離了燕落村,到浮雲嶺會了燕自立,並將此行的收穫跟他講了,決定下一步要去黃天蕩探一探,希望得到他的幫助。
燕自立欣然應允,並約好了大致的登山時間。
時月本想即刻下山,燕自立邀請他在山上住幾天,乾脆到22日冬至這天再走,到時直接回鄉祭祖就是,然後就可以上黃天蕩一探。
時月想想,正可以借這幾天好好向燕大哥切磋一下武藝,便留了下來。
22日冬至這一天,時月一出窩棚就見嶺上銀裝素裹,一時心情大悅。
12月8日“大雪”節氣以來,還沒下過雪,他心裡一直都在盼望。一夜之間,雪卻在他的睡夢中不約而至,給了他一個驚喜。
時月便作別燕自立和餘山妹哥嫂,乘興下山。他與小薯約定了在浮雲嶺相會的日子,之後在六宅坎頭分手。小薯前去烏龜山和排潭方向,也回去探親祭祖。時月則取道黃泥山頭和廟下,前往百花谷。
山上有積雪,但平原上雪薄,路面更是清晰可見。
時月自小愛雪。
小時候,每逢清晨推窗看見大雪覆蓋山村,他總會興奮得在床上歡呼雀躍。
那個時候,跟他一樣興奮的,就是雪地上不停撒歡的小狗。
見雪歡呼的習慣,他一直保持到現在。
他想,雪是多麼純潔和漂亮的東西,下雪是多麼值得慶賀的事情,連狗都懂,何況人呢!
冬至呢,在秦夢稱“冬節”,老輩傳下來就有“冬至大如年”的講法。人們要在這一天祭祖,兩天後送灶神。
每次送灶,媽媽就跟時月講,灶神要上天了,去向玉皇大帝報告主人家一年來的功過、是非、善惡情況,還讓秦時月他們管住嘴巴,不許說髒話……
那時,時月就會想起喜歡抱怨的羅隱的娘。她就因為嘴碎,喜歡在背後說人家,結果把兒子的皇帝位置給說丟了。
秦時月尊重傳說故事和老祖宗傳下來的風俗與規矩,與它們是否符合科學原理無關,只在於它有勸人向善的道德教化功能。
每當母親祭祀祖宗或灶神、門神、豬欄神、土地神時,那種虔誠的態度和神聖感、儀式感,總會讓他感動。他覺得,要是每個人都能如此敬畏天地鬼神,這世間就會太平許多,人與人之間也會相敬如賓了。
以前,送灶神、作年福之類的儀式,基本上都由母親一手完成;而祭祖,只要時間允許,他是會盡量趕回老家去參加的。他認為自己的生命有今天,全仗祖先的血脈相傳,所以絕不可以數典忘宗。
他先到百花谷,協助母親焚香,點燭,跪拜,再篩了三回酒,燒了紙錢和錫箔、黃紙折成的元寶,將桌椅歸位,給母親留下一些錢,也沒有吃飯,只是在嘴裡塞了個米粉做的“麥果”,一邊吃一邊快馬加鞭趕往屏峰園。
離開百花谷時,天上竟然又開始撒雪霰,“息列索落”地打在路邊的屋頂和樹葉上。等到過了渡上了岸,雪就紛紛揚揚地下起來,先似糠屑,再似穀殼,後來就成了蘆花與鵝毛了。
雖然地上沒有積雪,但天地間已是白茫茫的一片。這個時候行路,感覺是最好的,眼前風景好,雪中我獨行,地上又還沒有積雪,不至於行路艱難。
一旦雪滿山野,田野、溪水、小路、水井、坡坎都分不清楚,那行遠路去陌地,可是非常危險的,所以得抓緊時間,趕在積雪滿途之前到達目的地。
上下一白。秦時月策馬賓士其間,一下覺得自己好像融入了仙境之中。
於是,秦時月雙腿夾馬,加快了速度,一路迎著“呼呼”的勁風,策馬賓士。
這黃膘馬是匹神駒,一旦四蹄騰空,秦時月就像穩坐快艇上一樣,平穩得很。此時,如果手裡端著滿滿
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