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“沉肩墜肘”,實際上求的就是一個“松”字。

鬆了行拳,則81歲的人跟18歲的人沒有什麼兩樣,都可以輕鬆自如,延年益壽,也可以勁遍周身,力達四梢。

松無極限,柔無極限。鬆柔至極,也會剛強至極。正如風是柔的,水是軟的,但風和水一旦在特定的條件下驟然發力,則威力巨大。

同理,一個極度放鬆後的身體,正如風和水一樣,一旦驟然收緊,或者在瞬間產生速度和爆發力,其力量直如飈風激浪,可以無堅不摧。

這是“松”產生的善果。

說完,他向紫蘇姐妹演示說,他以前打拳,均是捏緊了拳頭,做足了筋骨“衝”出去,講究勁力和速度,也講究肌肉與骨骼的硬度。現在他卻認為,出拳應該是“松”的,松出松入,不做筋骨,只在接觸目標的那一瞬間,才可將拳攥緊。

接著,他走步行拳,果然渾身“咯咯”出聲,拳掌出擊時,有彈抖破空之音。

眾人也跟著他一一實踐,都說確實有不一樣的體驗。

“習武練拳,通常追求的不是一個‘緊’字麼,怎麼會是‘松’?像傳統的舉石鎖、石擔之類。這些,秦大哥又怎麼看?”紫蘇問。

“是啊,當年我在練這些方面,花了不少功夫,”俞水榮也說,“不練舉重,肌肉沒力量啊!”

秦時月認為,確實,練肌肉的過程,是一個求“緊”的過程,而這個過程卻是有問題的。

起初,肌肉在石鎖、石擔等重物的壓迫下不斷收緊,肌肉纖維不斷增粗,肌肉塊不斷膨脹,身材越來越好,力量越來越大,整個身體也變得越來越孔武有力。

但隨著不斷的訓練,不斷地求“緊”,肌肉的緊張達到極限,體內血管和人體內部的經絡通道就會受到擠壓和堵塞,從而物極必反,既無法得氣,得天地之生氣;又無法瀉氣,瀉體內之病氣、濁氣,從而影響新陳代謝,影響能量的流動、分佈和獲取,提升不了功力,卻讓健康狀況下降,也容易感到身心疲憊。

這時如果還不收手,仍然苦練肌肉,就會出現肌裂、筋斷、氣絕的悲劇。

琴絃收緊至一定程度,就會“啪”的一聲斷裂。

這是“緊”產生的惡果。

所以,肌肉要練,但不是為肌肉而肌肉,而是要練前面講過的“意氣”,而將肌肉作為一個副產品。

“副產品”才會有一個合理、合適的度。反之,你當作“主產品”去追求,那就會練過頭。“過猶不及”,“物極必反”。練意氣產生的肌肉,才會達到最合適的強度,肌肉內部才會意氣通達。所以,拳功常有“得意忘形”之說,可見“意氣”之重要。

“那按照師弟的講法,外家拳及西洋拳,走的就是一條求‘緊’的路子?”白蘇若有所思地問。

時月說,外家拳還好,它在外練筋、骨、皮的過程中,如站樁啊,打沙袋啊,插綠豆、鐵沙啊,要求沉肩墜肘、含胸拔背、松腰松胯,力達四梢,等等,更要求動用意念,進行‘運氣’,所以也會產生松、通、順等效果,某種程度上與內家功殊途同歸,達到全身經脈的貫通,能量的貫通,所以只要方法得當,循序漸進,並不會對身體構成傷害,反而能練就一身好功夫。

少林功夫,走的就是這麼一條路。

清代的方世玉,練的就是福建南少林所傳的武功。其“金鐘罩”“鐵布衫”,是內外兼修而成,既內練一口氣,外練筋骨皮。全身只有一個前後陰之間的會陰穴無法承受攻擊,其他地方均是刀槍不入。後來,也是此穴被五枚師太踢中而身亡。但西洋拳就不一樣了……

“是啊,西洋拳,尤其是西洋的健美運動,它們完全是依靠負重來刺激肌肉的生長。練到後來,肌肉猛增,血管暴綻,像個怪物一樣。我早就覺

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