第116章 英雄謝幕

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也，該走就走，不必留戀這具形骸。

時月聽了，便知師父已了悟生死之事，於是心內也坦然許多。

他跟姐妹倆講了江湖上的一件公案。一位有名的外家拳師與一名內家拳師，因鬥氣而逞強，雙方約定互擊三拳。結果呢？互擊後，三年內兩人相繼辭世。家人未說原因，但武林中人推測是因內傷而死。他們正屬英年，尚且無法經受重擊，何況師父這樣的古稀老人呢？

紫蘇說，師父還講，人生自古誰無死，但求死得清白、走得灑脫。他個人與家族沒有遺憾，唯一的遺憾是沒有看到天下大同、百姓安樂的局面。

家裡的事，師父說希望白蘇、紫蘇姐妹能多聽從秦時月的意見和安排。他少年老成，日後必有大成。

姐妹倆要更加互敬互愛，並且妥善處理好與秦時月的關係，一切以和睦親愛為目的。

至於婚姻之事，理當順其自然，勿要強人所難。不管姐妹倆與秦時月有沒有夫妻之緣，不管哪一個與秦時月結成夫婦，三人都要親如一家，並且將周家的醫學和武技傳承下去，還要輔佐秦時月做到醫武雙修、海納百川、兼收幷蓄、推陳出新，為弘揚中華武學和醫學等傳統文化作出貢獻。其餘概無牽掛。

之後，老爺子讓紫蘇退出，說自己須一人靜心運氣，以畢生功力與病邪作最後一次搏鬥，寧可力竭而亡也不想承受病痛的折磨。他讓紫蘇一小時後再入，屆時成敗便知。

如果失敗命終，則任其陳屍七日，期間對遺體不可有絲毫搬動，也不必替他沐浴更衣。七日後擇一干燥之地就地掩埋即可。

紫蘇於一小時後進入，發現爺爺已駕鶴西去，靜坐雙盤而逝，面容安詳。

時月聽了，口稱“阿彌陀佛”。他佩服師父的睿智與豁達，也在心裡下決心要不負師恩，有所成就。

在善後之事上，幸好還有老焦和俞水容在，有個商量和幫襯。大家分工協作，選墓地，挖墓穴，燒炭，鋪炭，燒水，兩人一組輪流護靈，唱唸佛號，然後伐木做棺，一應事項，做得有條不紊。

本來，按照本地鄉村的慣例，還要為老英雄淨身、換衣，但因為老英雄有遺言在先，老焦、水容、時月也都贊成，姐妹倆也就無話可說，雖心中不明原因，但還是放心由他們辦理。

時月知其心理，便向姐妹倆解釋說，按照佛學所言，人在斷氣之後，神識離體的過程，相當於金蟬脫殼，甚為艱苦。

這個過程，短則幾小時、幾天，長則七七四十九天。期間的神識，神通廣大，能夠飛行變化，上天入地，並且還能知道生者所思，具有不可思議之本領，稱為“中陰身”。

這個時候，親屬要做的，就是要生恭敬心，任其自然，不去打擾；一旦打擾，就會幫了倒忙，不僅讓逝者感到痛苦，從而心生嗔恨，投身惡道。

因此，這個過程當中，肉體和身上穿的衣服是否乾淨，完全可以忽略不計。往生順利、往生善道，才是根本大事。

天、人、阿修羅、地獄、畜牲、餓鬼這六道，前三道為善道，後三道為惡道。

故而人斷氣後，淨身事小，轉世事大，宜舍小取大，勿加干涉，助人隨業往生。

紫蘇問：“秦大哥，什麼叫‘隨業’往生？‘業’又是什麼？”

時月說：“這個概念很複雜，非三言兩語說得清楚，我這裡只能簡單地解釋一下。這‘業’，是‘業力’的簡稱。按我的理解，是身、口、意構成的記憶和能量，以及由此所產生的結果。再換一種更通俗的講法，是眾生一生所作所為、所思所想所形成的功過積累吧。它會直接影響下一世的去處。這說法不一定準確，但可以幫助你們理解。”

老焦雙手合十，說：“善哉，善哉。想不到你年紀輕輕，懂得這麼多，老夫真是不枉與你相識一