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個天然的藏身之地。

想完之後,他也施展輕身之術,提一口氣,一步就躍上了洞口。

進洞後,他將絡石復原,心想,洞口遮上了,那這採光如何處理?再看洞內,卻是亮的,詫異之下,一抬頭,卻見洞頂還有個小洞,透進光線來。再看洞裡的地面,竟然是乾燥的。

俞水容知道他心思,說:“頭上那洞是斜向的,雨水進不來,而且這“天窗”洞口位於一塊巨大的斜坡上,雨水全部順著巖面流走了,所以雨水不會進洞,”再一指洞內,說:“洞裡面卻有泉水,不過不大,水邊還有路。”

秦時月他們聽了俞水容的介紹,又在他帶領下進去察看了一段,才知道進去一百多米,拐彎之後,洞內多了條腳背深的小溪,是從另一個支洞流過來的。洞的中間有小溪,兩側卻是乾的,分佈著細沙和平整的石灰岩,可供通行。

沿溪進去,洞廳曲曲折折,時大時小。小的地方僅幾米寬,大的地方有幾畝到十幾畝不等。洞廳深不可測,並有多處支洞,頂上也有多處縫隙與外界相通,所以一旦遇到緊急情況,可以往裡、往外撤離,神通再大都難以找到。

由於洞並非是密封的,所以即使向內排放煙火、毒氣,也傷不了裡面的人。

“一處天生的避難所,也是一個理想的藏兵洞和戰備要地。”秦時月說。

“真是上天有好生之德,天無絕人之路。”周紫蘇俏皮地說。

水容也感慨:“是啊。我起初到這裡,想在天子岡的仙鶴眼睛裡安家的。但後來想想看,它那麼出名,慕名前來的人一定不會少。天長日久,只會越來越多,不適合安家,所以在這山上到處找。有一天,我見到一隻老鷹在山上樹林上空盤旋,於是一連幾天關注它的行蹤和起落,才找到這個洞。只是我住進來後,老鷹只能換地方了,真是難為它了,嘿嘿。”

時月說,想到天子岡去看看。水容說,好,但不忙,先好好歇歇,有的是機會。

他知道秦時月十分好奇,又是個急性子,於是向他介紹說,所謂天子岡的風水,其實就是一個龍頭石加兩個洞穴,外加一泓泉水。

目前來說,龍頭石是可以到的,兩處洞穴從上往下到不了,得從下面的棠梓上攀上來,透過一條很隱蔽的小徑,才能到達。

那孔泉水呢,在其中一個石洞裡。

據水容介紹,龍頭石其實就是傳說中的仙鶴頭,而龍頭石正下方的兩處山洞,自然就是仙鶴的兩隻眼睛了。

鶴眼自然是凹進去的,所以人站在仙鶴頭頂,看不到下面的鶴眼,只能看到植被茂盛的深谷。

從這些方面講,鶴眼所在之處,也是比較安全的,只是它的名氣太大,山腳村裡的老百姓又人人皆知,故還不能作為隱居或避難藏身之地。

鶴眼所在的兩個巖洞,一個有水,一個沒水。

據棠梓上流傳的說法,早先兩個巖洞都是有水的,但後來有個上山的婦女內急,在水潭邊解決了,還在潭中洗了手,從此泉水乾涸。按照風水上的講法,即是仙鶴的一隻眼睛瞎了,該風水寶地也就破了。

白蘇聽了好奇,問:“俞二哥,那此地又是一塊怎樣的風水寶地呢?”

秦時月也知道,據廟下、百花谷老輩人講,天子岡有風水寶地,地在仙鶴的嘴裡,也就是兩個山洞正下方一處伸出的壟岡上。

據說此處福地,只有有福之人才有資格安眠;無福之人,葬下去了也不得安寧。

怎麼個不寧法?

一是地震。一旦有人偷葬寶地,天子岡一帶就會地動山搖,山腳棠梓上村民家的碗櫥都會“啷啷啷”地響起來。

二是村民水缸的水會發臭。所以,只要出現這兩個現象,棠梓上的人就會來岡上尋找,將新墳挖掉,曝屍荒野。幾

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