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石蓮村是壺頸最大的中心村,地位相當於壺肚的永王與壺底的排潭。
故燕落村附近的山民,平時採購日常生活用品,不是去下游的永王,就是去上游的石蓮。
燕自立由於身上有案子,當然不會選擇熟人很多的永王與排潭,而是選擇了沒人認識的壺頸石蓮。
這天他去石蓮,還拎了一籃自制的葛根粉,想到集市上出售了,換幾個錢,再買一些食品。
明天就是農曆八月半,壺溪一帶最熱鬧的節頭就到了,到時各村各檔、家家戶戶,會比過年還要熱鬧。
他燕自立自從遷到浮雲嶺,除了結識了一個方義雲,另外也沒有特別的知交,所以門戶不大。但出於習慣和對舊俗的尊重,他還是想準備一下,讓家裡的物資儘量多一點,特別是待客的酒,瓜子、落花生之類的下酒菜,他多少得準備一些。
卻說這燕自立拎了一袋葛粉,下了浮雲嶺,來到燕落村渡口,到茅屋小店門口高叫了幾聲“困著”。
裡面應了一聲,出來一個矮個子男人,身高一米六十不到,頭向著天,兩眼眯成兩條線,想睜卻睜不開,實足一副睡夢未醒的困著模樣。
燕自立讓“困著”渡他到對岸,順著溪東的主路,直去石蓮村。
卻說這石蓮村所在的壺溪,溪面異常開闊。兩岸連山相夾,溪中又有一大塊汀洲,朝晚鳶鷺翔集,平添一份詩情畫意。
更絕的是,溪東綿延的群山中,突然一峰兀起,且是整塊巨巖,狀如蓮花盛開,故名石蓮峰。
石蓮村面向壺溪,背靠石蓮,可謂綠水青山,山奇水秀,秀奪人寰。加上其萬山叢中一平地的開闊面貌,又與浦陽、暨陽兩縣交界,故而成為商賈雲集之地。
燕自立到了集市,找一處角落,面向行人,擺出葛粉。自己抱來點柴禾在地上墊上,盤坐下來看街景。
可過不多久,就聽前方躁動起來,燕自立一問,說是保安隊在抓壯丁。
這什麼世道。
當兵應該自願才對,怎麼可以強迫?那不是比古代還不如了?
古代的義軍也好,朝廷的軍隊也好,何曾聽到過靠拉夫抓丁來充實部隊的事情?
劉備、關羽、張飛他們,也都是想要建功立業,自己去投軍的,對不?
岳飛、湯懷、王貴、張顯他們,也都是在周侗門下學藝之後,為了報國安民才去投軍的。
怎麼到了國民政府統治了,打著民族、民權、民生“三民主義”旗號的,倒開始拉夫抓壯丁了?這不是倒退麼!那麼“民權”又在哪裡,“民生”怎麼能好?
看來奉化那廝,不過是個欺世盜名的傢伙,比之前的軍閥也好不到哪裡去。
燕自立想了想,自己來到浮雲嶺之後,還沒有上過戶口。按照老百姓的講法,還是一個“黑人”。保安隊是管查戶口的,自己要不要回避一下?於是整理著葛粉,打算去小巷子裡避一避風頭再說。
這時,前方突然傳來一陣喝斥聲,只見一夥人往這邊衝來,人群紛紛靠邊。
燕自立想走,但顯得太蒼促了一點,怕引起懷疑,便乾脆留在原地觀望。
跑在前方的是一名二十左右的小夥子,眼見被人追上,就停了下來,拼命抵抗。
三個保安隊隊員拎著步槍趕到,一把將小夥子推倒在地,上去就招呼了一頓腳頭,然後一人一腳將他踩在地上,還有一個則拿了麻繩上前捆綁。
小夥子在那蹄子下面嗷嗷直叫,口中哭喊著“姆媽”。
有人站在燕自立身邊說:“這缸哥罪過啊!兩個哥哥都被抓了壯丁,只剩下他在家侍候一個八十歲的老母,這些天殺的還要逼他去當兵。”
“這世道,還讓不讓人活了!日本佬都投降了,要這麼多當
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