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蝸角之爭出自《莊子》，惠子見戴晉人。
戴晉人是戰國時期的一名學者，身份不詳，歷史上留下的唯一痕跡就是，魏惠王在別人的推薦下，見了他一面，留下了一段非常精彩的對話。
而這些對話被原文記載在莊子雜篇裡。
戴晉人對魏惠王說“大王知道有一種叫做蝸牛的東西嗎？”
魏惠王說“這怎麼會不知道呢！”
戴晉人言“在這個蝸牛的左觸角上有一個國家叫做觸國，而右觸角上有一個國家叫做蠻國！”
“這兩個國家經常為了爭奪領地而發生戰爭，每次戰爭都死屍遍野，足足有幾萬具屍體！”
“有時候他們為了追殺潰兵，一個往返就需要十五天之久……”
“哈哈哈……這不是胡說八道嗎？你是個騙子！”梁惠王笑道。
戴晉人卻淡然的搖了搖頭“這件事很好證明的，試問大王，請問我們頭上腳下，前後左右，天地四方……究竟有沒有窮盡？”
魏惠王抬頭看了看天，又低頭看了看地，想一想夏夜無窮的銀河星空“嗯……我想應該是沒有盡頭的吧！”
“嗯……那麼請大王試想一下，如果您能夠把神識遨遊到無盡的境地，通達天地四方上下寰宇……然後再反觀我們眼下這四通八達的戰國群雄之中……”
“您能想象到這種感覺嗎？”
魏惠王整個人被代入到了那種空靈的想象中，他好像真的感覺到了通達宇宙再返回來俯瞰人間那種神靈的視角。
“多麼神奇的感覺啊……我能想象的到！”
“哈哈哈……”戴晉人或許真的會一點方術，他成功的讓魏惠王見到了終其一生都無法看見的景象。
“大王請您在雲端俯瞰這大地，在這四通八達的戰國群雄中，有一個小小的國家叫做魏國，而魏國中有一座城市叫做梁邑，而梁邑城中有個大王叫做魏惠王……”
“試問一下，這個魏惠王和蠻國的那個首領蠻氏……又有什麼區別呢？”
戴晉人說完揚長而去，而留下傻傻發呆的魏惠王，最後這名大王幽幽的說了一句“沒有絲毫的分別！”
今天肖樂天的一番感慨，突然讓項英想起了這個故事，這個在中國流傳了千百年近乎於神話的一個故事。
難道自己的師傅肖樂天也有近乎於戴晉人一樣的神通，能夠神遊太虛？不然他為什麼總是能從國戰、民族衝突、殺戮仇恨中抽離出來？
他為什麼能夠做到？他為什麼能一邊殺人，一邊還不被殺戮所控制心神，他究竟是怎麼定下的那一顆心！
肖樂天回頭看著項英，這個讓他操心費力的關門弟子，他知道項英此刻已經陷入到了一種矛盾之中，急需當頭棒喝。
“你能想到這個故事，說明我沒有白教你……很多東西需要你自己去頓悟，如果非要我指點一下，我覺得你還是要從這個故事裡去找答案……”
“這個故事已經告訴了你，要站得高看問題，你站得越高你的精神境界也就越高！”
“站在山巔，你能看清楚山川走勢，你能成為一名優秀的軍事家或者建造者！”
“站在雲巔，你能看見中原大地的脈絡起伏，你就能成為放眼天下的戰略家！”
“如果你站在星星和月亮上看這個地球，那麼我想你就能知道神靈是如何看待人類的了！”
“你們很不幸，從來沒有從縹緲的天空中俯瞰這顆蔚藍的星球……如果你真的見過了，你就會明白世間的仇恨是多麼的可笑！”
“觸國和蠻國在兩個蝸牛觸角上爆發戰爭，在我們人的眼中就像一個笑話……但是你不要忘記了，觸國也好，蠻國也罷，那些深陷其中的每一個生靈，一樣也會陷入到情緒的折磨中
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