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恩養眾,這是肖樂天自創的一個名詞,這三個字代表的就是千千萬萬的天國遺孤。
在太平天國最後的這幾年裡,失敗一直伴隨著他們,到天京城覆滅的那一刻,甚至連天王洪秀全都沒有飯吃了,不得不搞什麼吃‘甜露’也就是野草糰子,來鼓舞軍民計程車氣。
可以想象一下,連洪秀全都要吃野菜了,那時候的太平軍已經落魄到了什麼程度。在這樣的山河破碎的大背景下,大量的天國遺孤出現了。
戰爭中受害最嚴重的就是婦女和兒童,大量的太平軍家眷遭到強姦、虐殺、買賣,而無數太平軍的後代,則被斬草除根的坑殺,只留下一些年齡小的被髮賣為奴隸。
沒人知道這些天國遺孤數量有多少,可能是十萬,也許是百萬。就算這些幸運兒能夠逃脫戰場上的兵禍,可是殘酷的社會現實也會把他們逼上絕路。
數不清的孩童被花子幫拐走,要麼被賣掉要麼被弄成殘廢當乞丐討飯。還有的乾脆就是因為凍餓而死在深山老林成為了野獸的口中餐。
在這個中古的時代,所謂的社會福利那就是一個笑話,也許有一些善心的人收養一部分孩子,但是那個比例低的微乎其微。
太平天國最終覆滅了,他除了讓漢臣為代表的地方督撫勢力成功上位,並開啟了將近百年的軍閥時代之外,並沒有在歷史上留下什麼積極的意義。相反的,他所留下的是數億人的死亡,是整個江南的十室九空,還有飽受戰爭傷害的婦孺。
肖樂天很早就開始關注這些戰爭遺孤了,當他擁有了一定的實力之後,開始大量彙集‘恩養眾’則是灰鬍子劉琅跟春十三娘這些人的主要工作。
在肖樂天的心裡,這些年幼的孩子並沒有罪過,滿清這種非但不救助反而下手殘害的舉措實在是禽獸不如。成人世界的仇恨不應該傳遞個兒童,這是肖樂天最崇尚的普世價值觀。
好吧,既然滿清不願意養這些孩子,而天國遺留勢力又無力養育這些遺孤,那麼這件事就讓肖樂天來幹吧。
從同治四年的年底,太白頂就已經開始秘密的從南方主戰區開始偷運這些孩子了。直到現在,用了將近一年的時間,肖樂天已經組建了五個秘密的安置地點,孩童的數量已經超過了一千多名。
而這些孩子都有一個統一的標籤,那就是‘恩養眾’他們每一個人都記得是肖樂天這位會寫書的西學大宗師,給了他們一碗飯吃,還教他們文武知識。在寒冷的冬天他們能夠有一身棉衣,有一碗熱飯,還有一個安身之所,這一切都是肖樂天的恩情。
肖樂天從來都不忌諱向眾人展示自己的恩德,他也不止一次的說過,這些恩養眾就是他以後事業的核心力量。對於這些孩子,肖樂天所選用的是極其殘酷的斯巴達少年營那樣的訓練模式。
這裡有溫情,這裡也有皮鞭,這裡有知識,但是同樣也有專制。數百少年聚集在一起,接受的是純粹的軍事化管理,讀書識字學英文這都不用說了,練武打槍進行軍事訓練也是每天必有的功課。
現代化的新軍需要人才,現代化的工業更需要人才,而人才從哪裡來?指望現在儒家一統天下的滿清教育體系去培養?這顯然是做夢。所以說自己培養人才就是肖樂天無可奈何的選擇了。
三年,肖樂天急需三年的緩衝時期,有了三年填鴨式的集訓之後,大清的恩養眾群體還有琉球的那些學校,就可以為肖樂天的事業源源不斷的提供一些基礎人才了。
任何事業都是幹部能力決定一切,沒有一個忠誠而且有能力的管理層,肖樂天的任何大計劃都是井中月,水中花。
當年袁世凱搞小站練兵,蔣校長常駐黃埔軍校,都是想要培養屬於自己的人才體系。但是他們做的並不完美,因為他們急於求成只注重軍事人才的培養,對於內政人
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