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官如虎,則吏為爪牙,猛虎食人永遠是爪牙先上,但是很奇怪的一點,自古百姓痛恨官員遠遠多於痛恨小吏。
究其原因也很簡單,小吏信奉的是官僚之上,他們自有自己的一套生存哲學,這套哲學理論也不是憑空掉下來的,而是在幾千年官場腥風血雨的鬥爭中一點點的積累起來的。
李拓就是這個階層的代表人物,是其中的翹楚。
他有108種方法進行隱秘的貪汙而不被上官和百姓發現,他更有18種手段控制自己的貪慾在一個朝廷和民間可以接受的範圍區間。
他精通隱匿身形的法則,他可以讓自己藏在官場的大幕之後,小心的吸取養分而不被人發現,他們善於揣摩皇帝和百姓心中的仇恨值,趨吉避害是他們必須要學會的基本課程。
肖樂天對這種人有一個非常獨到的理解,按照後世玩遊戲的模式來思考,皇帝、朝廷、百官、小吏其實就是遊戲下副本的一個探險小隊而已。
龐大的副本里有無數精英小怪,有大大小小的BOSS頭目,如果按照整個實力值來判斷,副本里所有怪物的總體實力則遠大於探險小隊人員之總和。
可是很奇妙的是,在這場遊戲中,人少的一方往往是最後勝利的一方,一隊又一隊的探險者們從門口殺到最後,帶走豐富的財寶和戰利品,人類歷史的史書上記載著他們的豐功偉績。
其實副本就是一個國家,那些無窮盡的小怪就是億萬的民眾,而探險隊的各職業分工則想當於一個國家的統治頂層。
仇恨值貫穿整場遊戲,是一切的核心,探險小隊如果想不團滅,那就得想盡辦法平衡各種仇恨值。
一道政令的下達,只要他是吸收民間利益的,那麼就視為探險小隊對民眾這個BOSS群體的一次傷害輸出,有傷害則必有反擊,就好像牛頓所說的一樣,力量都是相對的。
當你對著牆壁打出去一拳,則必定有相對的力量反饋到你的拳頭上,這就是物理學的本質。當然也是人類社會執行的一個規則之一。
當民眾BOSS開始反擊了,數億人的怨氣沖天,探險小隊所要面臨的壓力可就大的不得了,這時候就需要進行分工。
戰士,俗稱肉盾,要用各種嘲諷來吸引仇恨值,而藏在肉盾後的各種輸出職業,就要迅速的對民眾BOSS的各種進攻進行見招拆招,並儘可能的最大化輸出,壓制反擊。
當然還需要各種加血的職業不停的給戰士進行補血,讓那個站在前臺不停嘲諷民眾的肉盾,能夠痛並快樂了活著。
中國的官僚文化,其中小吏文化算是這場遊戲裡的一個異類,如果按照遊戲職業來分的話,他們就屬於輸出職業中的盜賊。
肉盾在前面扛,就好像是皇帝和那些品級高官衝在第一線一樣,而牧師在後面刷血,就好像無數清官還有英雄在用自己的犧牲奉獻,提高這民眾對這個朝廷的信心。
這是一個需要平衡的遊戲,冒險小隊需要肉盾嘲諷民眾BOSS,因為冒險小隊的最終目的就是要在副本中探到寶藏,他們就是要從民眾的身上攫取到利益,最簡單的就是稅收。
而光刷仇恨,不知道加血,那就會讓肉盾很快被民眾的怒火碾壓。而牧師的聖光其實就是讓那些民眾們能看到幸福的希望而已。
當人們在茶餘飯後談論朝廷之時,人們總能舉出一萬種不好的惡政,也同時能夠舉例出五千件鼓舞人心的善政。你能找到可以唾罵的貪官汙吏,而你同樣也能找到讓人敬佩莫名的明君清官。
善與惡,黑與白,是與非……在二元對立的思想中,大BOSS最終迷惑了,只要平衡的遊戲能做的完美,那麼這一代大BOSS就算血被放幹倒地身亡,他們的反擊也最終無法消滅那個小隊。
不過歷史上也
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