1622 帝王治國

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帝黨兩個字一出口，整個兵變的性質完全發生了逆轉，特普欣眼睛一翻好懸就要混過去。

事情太嚴重了，如果說今天琿春打著皇帝的旗號兵變，說什麼為陛下奪取黑龍江，這問題還不算太嚴重。

但是皇帝的概念一旦變成了帝黨，一個黨字出現這性質可就徹底變了。這說明載淳已經初步的建立的屬於自己的勢力，他已經擁有了一批嫡系手下。

別看特普欣打仗不行，骨頭也很軟，看見羅剎鬼就尿炕。但是這傢伙玩政治陰謀卻有一套，當貪官絕對是個天才。

其實貪官能當到一品大員，這就已經證明此人的厲害了，貪汙腐敗、溜鬚拍馬、阿諛奉承、鑽營門路……這也是一項專業，一般人還未必能玩的了。

不是對政治極其敏感的人是當不了貪官的，一個能非法得到大量的金錢而且還能逃避國法的處罰，你說這種人是不是人才？

特普欣很清楚，自古以來的皇帝治國大部分分為以下幾種。

一種是開創聖君型的，比如說歷朝歷代的開國帝王或者說中興帝王，都屬於開創型的帝王，整個王朝從他手中而起，所有文武官員都是他一手提拔出來的，沒有任何一個臣子敢在他面前擺老資格。

這種開創中興之主，完全可以做到一言堂，朝堂上所謂的黨派在他面前完全是空的，因為都是他所提拔的，那麼也就可以說朝廷只有一個派系那就是皇帝一系。

就好比肖樂天現在的聲望，他只要存在於華族體系之中，哪怕他退休了當一個閒職，甚至臥床不起臨死倒氣，只要他還活著那麼華族下面就沒有黨派。

因為所有人都是肖樂天一手提拔出來的，都是他一手教育出來的，沒有任何人能夠在他的體系中和他分庭抗禮。

道理說的再粗糙一點，所有臣子都是他的兒子，壓根就沒有其他外姓在裡面摻和，那麼肖樂天的執政自然就是一言堂。

第二種皇帝治理朝政，屬於天子權威型的，這種一般多出在開國皇帝后的二三代帝王，比如說朱棣，比如說康熙，比如說李治、李隆基等等。

這一類帝王登基的時候，朝中老臣還有不少，輩分都比他高，也許老臣們對皇帝都很忠誠，可是畢竟執掌權力時間太長了，老臣手下出現了大量的門生故吏，而這些人就是黨派的雛形。

對於皇帝他們敬畏，但是達不到從內心的感情共鳴，有時候皇帝的命令和本門師長老臣之間的利益有衝突了，這些臣子甚至會倒向那些老臣而不是皇上。

面對這樣的朝局，有的皇帝選擇了對抗，也就是順我者昌逆我者亡，尤其是那些牢牢控制軍隊的強勢帝王多選擇這種辦法，鐵拳砸碎黨派。

而另一種性格比較文弱的皇帝，則喜歡用黨派來制約黨派，相互平衡用張三對付李四，用王五對付趙六，巧手善調黨派之間的平衡，不讓任何一個人做大，從而保證皇權的最高權威，這也是一種非常不錯的選擇。

第三種皇帝控制朝政的手段，就比較極端了，就比如說載淳現在玩的這種，皇帝親自下場組建自己的黨派，親自和老臣爭奪權力。

能逼的皇帝親自下場，這就說明王朝已經進入末期，靠君主自身的聲望已經壓制不住臣子的野心。想靠平衡制約之道調節朝政也是妄想，因為這時候朝中派系已經做大生根，完全形成了自己的一套生存子生態。

最明顯的一個標準就是，朝中黨派擁有了兵權！這就很可怕了，當臣子能夠控制軍隊，而皇帝卻只能一邊看著，那麼擺在皇帝面前的就只有兩條路可走了。

一個是安心當傀儡，另一個就是親自下場雙方殺個你死我活。

自古對軍權的爭奪都是極其血腥的，清朝雖然是中國封建集權最頂峰的時代，但是軍權依然是生命線。