1888 華族有魅力

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文藝復興之後的歐洲，整體就是一個理性時代復甦的過程，中世紀的黑暗慢慢的褪去了，人們漸漸的開始反思神權統治歐洲時候的種種弊端，一場改革宗教的浪潮席捲歐洲，其中新教的產生就是這股風潮所推動起來的。

推翻神權統治的光環，這就解放了國王和貴族們的權力，他們是這一股浪潮的直接受益者，從那一刻開始國家資源開始脫離神權的控制，開始按照國王和資本家的意願流動了。

這就給大航海時代和工業革命的產生創造了堅定的基石，也是歐洲抓住歷史機遇的重要原因。

因為理性時代的到來，因為人民意識的甦醒才讓歐洲擺脫了神權的控制，不過這理性的浪潮可不僅僅只衝擊神權。

當神權徹底退居二線，當國王和貴族們的權力過於龐大的時候，這股風浪開始向權貴者颳去了。

這是不可逆轉的時代潮流，因為民智開了最後的結果就是這樣，從十九世紀末開始到整個二十世紀，人類世界最大的變革就是民眾智慧大開再加上意識的甦醒。

這股力量現在歐洲的政客們還不太在意，可是肖樂天不敢有絲毫的怠慢，他知道這股民意有多強大，所以他必須要提早進行準備。

華族東方系列報道可不僅僅就是向歐洲民眾伸冤，說我們中國人被沙俄欺負的有多厲害，沙俄多麼的不講道理，多麼的殘暴。

爭奪歐洲民眾的同情，然後塑造自己正義的一面當然重要，而另一個很重要的任務就是要向歐洲宣傳華族的信念還有自己這面旗幟而已。

粉絲的力量是強大的，肖樂天想要戰勝歐洲，那麼就得先分化歐洲，要想先分化歐洲首先自己必須要有最初的一批擁躉也就是粉絲。

華族法典裡面的各種制度，其實並不完美，但是不可否認的是在1869年這個階段，和歐洲相比華族這個制度還是有很多閃光點的。

因為當時歐洲並不是什麼自由民主的代表，國王和貴族再加上權貴資本家們已經把民眾壓榨的苦不堪言了。

而華族法典雖然保留了六爵十八等的貴族體系，可是卻大大的削弱了貴族的權力，並給予普通民眾一個很棒的晉升之道。

這個太厲害了，能夠給民眾一個晉升的希望，哪怕只是獨木橋盤山小路，哪怕再崎嶇難行，也比毫無希望強啊。

可以說華族系列報道剛剛出現，就引起了歐洲很多低層民眾和獨立知識分子的共鳴。

“看看人家華族……先當移民，只要學會了語言，透過三年考察期，就能轉成平民……”

“沒錯啊，平民你只要遵紀守法，勇敢的參軍，或者進行社會慈善活動……達到公民積分之後就能申請入公民了！”

“你看看，只要成為公民，就擁有參政的資格了，就可以入政府部門工作，而且很多高薪要害工作你就有緣申請了……”

“最關鍵的還是戰功，你只要擁有赫赫戰功，或者突出的科研成果……只要你出色，就有當貴族的資格哦！天啊，貴族原來不靠血脈也能當啊！”

這種讓人耳目一新的制度，頓時擊中了很多懷才不遇的知識分子，和窮困潦倒的工人階級的心中軟肋。

他們不怕苦也不怕累，他們最怕的就是黑漆漆的天如同蓋子一樣壓在人們頭上，失去希望的人是最可怕的。

世間萬物就怕一個比較，當歐洲社會人民晉升的機會少的可憐之時，而東方卻有一股清風襲來讓人耳目一線，所謂的粉絲也就在這一刻形成了。

華族系列報道究竟積攢了多少粉絲，肖樂天並不知道，但是之後媒體深度報道中的一些奇異現象則很引人注意。

當普魯士開始配合華族進行媒體反攻之後，法國和沙俄除外，單說英國就有無數的小報開始了一些親近華族的報導