第73章 印度的種姓制度

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於上古八大姓，其本質來說都是平等的，也根本談不到賤姓這一說，看來這印度的種姓制度跟朕想的還是不一樣。”

李世民看向光幕，好奇的想知道這種姓制度到底是什麼意思。

【印度的種姓制度最早可以追溯到公元前2000年，雅利安人進入印度後建立了“吠陀文明”，他們給印度帶來一種叫“婆羅門”教的宗教信仰，這也就是印度教的前身。】

【由於雅利安人是外來侵略種族，為了加強自己的統治，就結合了自己的宗教，想出了一種“種姓制度”，硬生生把人分成了四個階級，分別對應神身上的四個部位。】

【其中地位最高的，是由祭司們組成的“婆羅門”階級，他們被視為神的嘴巴，日常工作就是裝神弄鬼，坐吃等死。】

【王公貴族，將軍武士之類被稱之為“剎帝利”，對應的是神的手臂，地位僅次於婆羅門。】

【“吠舍”是神的大腿，主要成分是商人，農民，就是廣大為國家創收的老百姓。】

【地位最低的就是“首陀羅”，都是一些沒有自由的奴隸，只能當一下神的腳。】

【除了這四個種姓，還有一個叫“賤民”的群體，主要是一些罪犯，戰俘，地位就相當於神腳踩的那塊兒地，也被稱為不可接觸者。】

【最重要的是，種姓是代代相傳的，如果你是吠舍，就算你的子孫後代掙了大錢，富可敵國，也只能當吠舍，不能成為“婆羅門”。 】

本來帝王們看的好好的， 覺得這分階層不是什麼大驚小怪的事情。

畢竟每個朝代都有士族門閥，百姓也有不同的階級。

但令他們想不到的是。

印度的階級竟然是定死的！

這不像華夏，可以透過科舉改變身份，可以透過經商提高地位。

這印度的低種姓人完全可以說是，一點兒躍升的可能都沒有！

明朝。

朱元璋陰沉著臉，冷哼一聲說道。

“為了維護自己的統治，降低本土人的階級地位，這跟蒙元的四等人制有什麼區別？”

元朝的統治者認為，不同民族的人有不同的價值和作用，所以他們給不同民族分成了四個階級。

第一等級：蒙古人。

第二等級：色目人，最早色目人指的是中亞地區的人種，但到了後來，除了漢族，高麗，蠻子這三個民族以外的民族，統稱為色目人。

第三等級：漢人，也就是中原地區的所有人，

第四等級：南人，顧名思義，江南的漢族人。

：()開局介紹人妖，古人傻眼了