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(從本章開始,進入本部小說的第二卷《無頭》)
時節已是初冬,北風呼嘯,天地為之變色。黃河南北,已是天寒地凍。只是洛陽城北邙山翠雲峰上清宮前,卻聚集了數千名百姓,正自熱火朝天地觀看中原有名的戲班“和昌秀”在上清宮前連演十七天的海神戲。
邙山翠雲峰距離洛陽北城不過十里,這座山峰雖不甚高,卻極是險峻。歷朝歷代烽煙四起之時,若有大軍圍攻洛陽城,必先攻取翠雲峰。佔據這一高點,在峰頂便可將洛陽城一覽無餘。是以千百年來,這座小小的山峰,不知灑下了多少徵人的鮮血,流下了多少孤兒寡母的眼淚。
奇怪的是此地雖然歷經兵火之災,偏偏山上樹木生得極是繁盛。每到春夏之季,山上樹木鬱鬱蔥蔥,蒼翠若雲,因此得名“翠雲峰”。故老相傳,太上老君為玉皇大帝煉丹,遍尋四海九州,卻發現翠雲峰得天地之靈氣,是一處煉丹的好地方。他便在峰頂建了茅屋三間,築了丹爐,為玉皇大帝煉出九九八十一顆仙丹。太上老君功成之後,便即飄然而去。後人為了紀念此事,便在此地建了一座小廟,香火極是旺盛。
唐高祖李淵稱帝之後,尊李耳為皇家先祖,在各地大興土木,建造太上老君廟。至唐高宗乾封元年,皇帝下詔在翠雲峰頂建造上清宮,供奉太上老君。這座道觀是天下第一座以“上清”為名的道觀,且道觀名稱之中又用了一個“宮”字,表明是皇家廟宇,是以香火極盛。又因唐高宗追尊老子為玄元皇帝,上清宮又被稱為玄元皇帝廟。而洛陽百姓一向稱老子為太上老君,便這座道觀稱為老君廟。
上清宮自建成之後,歷經唐、宋兩朝,香火一向旺盛。只是金滅南宋之後,洛陽變成戰場,上清宮毀於戰火之中。其後蒙元興起,推崇喇嘛教,更無人理會上清宮了。直到大明立國之後,上清宮才得以重建,只不過規模已與往昔不可同日而語。只是洛陽百姓一向信奉太上老君,上清宮重建之後,香火極為旺盛。
這一年洛陽大旱,洛水險些斷流。地方官束手無措,無奈之下只得在上清宮哭拜太上老君,向天祈雨。這原本只是無奈之舉,誰想祈雨之後的第三日,竟然真的降了一場大雨。洛陽百姓奔走相告,紛紛傳說老君顯靈,福佑洛陽百姓。是以年終之際,地方官重金請來戲班,在上清宮前搭起戲臺,要連演十七天海神戲,以謝太上老君的恩德。
海神戲是流傳於中原各地的祈雨戲,最初不過是圍桌而唱,到得後來規模越來越大,漸漸成了氣候,深受百姓喜愛。此次洛陽知府得了洛陽十七家富商的捐助,花重金請來孟州最有名的戲班“和昌秀”,要在上清宮前連演十七天大戲,既向太上老君敬獻供奉,亦饗洛陽城的父老鄉親。
這一日是唱大戲的最後一日,唱得卻是一出“宣平樓”。故事說的是漢朝末年,天下大亂。幷州牧董卓受大將軍何進、司隸校尉袁紹所召,率軍進入洛陽討伐十常侍。董卓素有野心,進京之後先殺其上司何苗,隨後逼走袁紹,收買呂布斬殺丁原,吞併了丁原等人的兵馬,獨攬朝政大權。隨後董卓起了篡位之心,廢少帝,立劉協即位,便是後來的漢獻帝。其後董卓殺害少帝及何太后,佔據皇宮,荒淫無道。司徒王允激於義憤,設下反間計,挑撥董卓手下大將呂布與董卓反目成仇。呂布在北掖門斬殺董卓,王允大功告成。只是其後不久,西涼兵譁變,要為董卓報仇,乘勢反攻洛陽。王允被困洛陽宣平樓,大罵叛軍後跳下城樓。雖然當場未死,卻被叛軍斬於宣平樓下,一縷忠魂,直飛入天堂去了。
在戲臺上扮演王允的是“和昌秀”戲班班主曲納吉。他將王允演得慷慨悲壯,氣吞山河。臺下百姓看得如痴如醉,叫好之聲震動四野。待演到王允從宣平樓上一躍而下之時,戲臺上早已搭起了一座三丈多高的木臺。曲納吉立於高臺之上,唱罷戲文之後,只
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