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華山,又稱太華山。寇準曾題詩曰:“只有天在上,更無山與齊。”

論劍臺,位於華山之巔,崇山峻嶺之高處,雲霧繚繞之正中。自當年華山派鼎盛之時,便有“萬丈之上腳踏雲霄,三重天下劍挑風雷”之美譽。

其高、其險、其陡、其峻、其秀美、其壯闊,皆是五嶽之獨秀,天工之造化。

在大宋第一富賈沈東善的極力修繕下,昔日破敗不堪、狹窄曲折的論劍臺早已今非昔比。今日的華山之巔佔地頗廣,足可容納數千之眾。

整個華山之巔呈“回”字形建造,正中間是由三尺見方的巨大青石,整齊鋪成的論劍臺,亦是這場武林大會的比武擂臺。

論劍臺,長為十九丈九,寓意九州英雄。寬為十八丈八,寓意八方豪傑。論劍臺四角立著四根擎天大旗,旗上紋有青龍、白虎、朱雀、玄武,寓意四象庇佑。論劍臺正中間的地面上,紋刻著一張龍虎纏鬥的碩大浮雕,寓意龍爭虎鬥,武林至尊。

論劍臺之外,是一圈由紅磚鋪成的甬道,地勢稍低於論劍臺數寸。寬約三丈,圍繞論劍臺整整一圈,寓意四海包容,外圓內方。

在這一圈空地上,每隔數丈便插有一杆旌旗,上繡龍鳳大字,分別代表中原武林的各大門派、世家及勢力。

在每一杆旌旗前,工工整整地擺放著一排太師椅,皆由上等金絲楠木打造而成,以供各方勢力的掌門、長老觀戰歇息。

甬道之外,是一圈由碎石鋪成的大空地,這裡是供各門派的尋常弟子,以及無門無派的江湖遊俠觀戰的地方。

從碎石空地到紅磚甬道,再到青石擂臺。華山之巔環環包裹,層層遞進,越往中心“風暴”越強,地位越高,同樣越發莊嚴肅穆。

華山之巔四周,圍繞著一座座陡山險嶺,它們距論劍臺的距離遠則數十丈,近則只有區區三五丈,雖不及論劍臺之高,但相差不遠,因此可以隔空而望,將武林盛事盡收眼底。

九月初九,天還未亮,華山四周的崇山峻嶺之上,已擠滿拿不到請帖,又不甘心錯過武林大會的江湖人士。他們爭先恐後地佔據著好位置,只求能看的清楚一些。

正因如此,在武林大會正式開場前,華山四周的山上已經打的熱火朝天,斗的不亦樂乎。為爭奪更好的位置,這些來自五湖四海的武林中人,不知已發生多少次衝突和摩擦。

天光初亮,漫山遍野已是人滿為患。

然而,此時身處漩渦中心的論劍臺,卻依舊空無一人,靜謐無聲。唯有立於四周的一展展旌旗隨風飄搖,發出一道道“撲啦啦”的聲響,扣動著人們的心絃,大有一種山雨欲來風滿樓的激動與熱切。

期待百年的中原武林大會,今日終於重見天日。

群雄割據,百家爭鳴的中原武林,即將迎來一位手攬乾坤,腳踏日月的新主人。對於每一位身處江湖的人來說,都是一種可遇而不可求的莫大光榮。他們無不為身處當下而慶幸萬分,為親眼見證而激動不已。

萬眾期許之中,千呼萬喚之下,寂寥無人的華山之巔終於冒出第一個身影。

緊接著,是一個又一個、一撥又一撥,三五成群,八方而來……四周的山嶺上,氣氛變的愈發熱鬧。

“快看!那是少林玄明方丈,你們可知跟在他身後的小僧是誰?那是少林年輕一輩的第一高手,悟禪。休看他年紀輕輕,卻已將《易筋經》練至大成,內力之雄厚,遠非常人可比。”

“武當的四象道長,今日竟一口氣出現三位,真是罕見。”

“武林第一君子陸庭湘果真器宇軒昂,儀表出眾,你們看他身邊的女人,可是傳說中的溯水閣第一美人白霜?”

“哎呀呀!都說白霜國色天香,是個嬌豔欲滴的大美人,今日一見,果真令人

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