第124章 惡人就該惡人磨8

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最後名門正派這邊出馬找到易柯庶的，正是那位老鐘頭口中的蓋舉平措活佛。

這位佛爺在正派這邊可謂是德高望重。

他所修的，正是那傳說中可以以靈童轉世的“破瓦之法”，據說已經轉移意識，輪轉修行了足足七世！

真可謂修為深厚，法力無邊，乃是如今正道當之無愧的魁首！

一群練武的，硬是混了一個修仙的進去。

“施主，老僧已經知道了事情的前因後果，也能理解你為何如此憤怒。但是老僧來勸你一句，已經足夠了，收手吧。”

“老僧見過你的人傀，也知道那些人只是被你操控了身體，並沒有磨滅他們的意識。”

“只要你解除法術，他們依舊還是活生生的人。”

老活佛慈眉善目：“不要再牽扯無辜的人了，如果你信得過老僧我，老僧會還你一個公道的。”

易柯庶很是有些奇怪的看著這個老和尚。

“公道？”

“我有自己討公道的能力，不需要你去給我要什麼公道啊。”

老活佛要給易柯庶幫忙，那也得易柯庶有忙讓他幫才行，本就是不必要的事你非得插手，那就不是幫忙，而是找茬了。

易柯庶的話說的很明白，隨後話鋒一轉：“你要是真有這份心，我可以給你說幾個需要被討公道的人吧。”

“保真的馬六，人稱乞丐六，老和尚你應該知道乞丐這個行業是怎麼回事兒吧。”

“還有那保真的王才，人稱猴子王，在江湖上走南闖北的耍猴戲、訓狗識數，你也應該知道耍猴戲的是怎麼回事兒吧？”

“那些乞丐、那些王才手下的猴和狗，才是需要你去幫他們討要公道的人！”

乞丐這個行業，大家都懂。

無非就是把拐來的女人、小孩兒、綁來的男人手腳打折，打傻，逼他們出去乞討。

說殘忍也殘忍，但真要拿他跟王才比一比，那就是小巫見大巫！

王才耍的猴子、狗，從來都不是動物。

那全都是他用“造畜”之法造出來的！

活剝下動物的皮，在血未涼之時趁熱包裹在遍體鱗傷的小孩子身上，等這些小孩子的傷好了，就和動物的皮長在了一起。

很多的孩子在這個過程中會死去，但數量多了，偶爾也會有活下來的。

於是那些活下來的孩子，就會被王才以猴、狗的習性對他們進行訓練。

最後，他就得到了觀眾眼中“通人性”、“會算數”的猴子和狗。

而即使有孩子披著動物的皮暫時活下來了，但孩子會慢慢長大，那些皮可不會！

即使孩子活下來，也很難再活到兩年以上！

“阿彌陀佛！”老活佛不語，只是垂目唸誦了一聲佛號。

在江湖上混了一輩子，哪能真不知道這些道道？

“保真的金佛寺據點，常年招收農家子為僧，寺廟隔三差五就有僧人修成‘金身羅漢’，留下不腐不朽的遺褪給香客觀賞，以此斂財，這其中是怎麼回事兒，老活佛你不知道?”

“......保真妖人做‘仙童招夢’和‘逆水行屍’之局，那一個個在水中泡著的‘仙童’，老活佛你從未聽過？”

易柯庶一樁樁，一件件的數落著保真妖人做的事情，事事都是人命，件件駭人聽聞。

而保真這個門派，已經這樣流傳了將數百年時間了！

“我有能力為自己討回公道，你主動要來幫忙，而他們這些沒能力的人呢？這麼多年就被你們不聞不問？”

“老和尚，你既然是正道魁首，我們應當在同一戰線才對，來給我搭把手，一同滅掉保真吧，這才是給那些死去的人一個公道。”