第87章 亞當你神位沒了10

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喬治四世成神的事件落下帷幕，主角克萊恩也按照劇情發展被阿蒙抓住，帶去了神棄之地，他將在那裡開啟一段奇異的旅程。

戰爭還將持續很長一段時間，這段時間內劇情中並沒有透露亞當隱藏在什麼地方，易柯庶一邊領略這片大陸的風景，一邊尋找著亞當的足跡。

有神足通在身，易柯庶想去哪裡就是一念之間的事情。

早上可能在品嚐迪西餡餅和甜冰茶，中午就能到拜亞姆品嚐本地釀造最正宗的“拜亞姆黑蘭德”。

晚上失眠的話，還能去神戰遺蹟的海域讓那裡殘留的神戰力量給自己助個眠。

他甚至在克萊恩身處神棄之地無暇抽身的時候，穿上了道恩·唐泰斯的馬甲，回到貝克蘭德品嚐了一下這位“富豪”收藏的紅酒和雪茄。

當然，他沒忘去奧黛麗面前露了個臉。

以奧黛麗“觀眾”途徑的敏感度，毫無疑問的認出來了這位“道恩先生”並非以前跟她打交道的那位，這下子“道恩·唐泰斯”是一個公共身份的事情，在塔羅會眾人眼中的可信度都增加了不少。

雖然這沒什麼意義，但是真的很有趣。

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貝克蘭德郊區，小教堂。

當易柯庶閒庭信步的走進這家教堂的時候，裡面正有一個金髮絡腮鬍的神父正面對一個巨大的十字架虔誠的禱告。

小教堂中稀稀拉拉的坐了幾個人，也分別在閉著眼睛安詳的禱告。

周圍村莊的人沒人知道這座不起眼的小教堂是從什麼時候出現的，似乎已經屹立多年，又彷彿...是昨日剛剛才出現。

易柯庶沒有打擾這裡的氛圍，找了個靠近門口的位置安靜的坐了下來。

神戰已經處於關鍵的時刻，而亞當的成神儀式相當苛刻，易柯庶料定亞當不會錯過這次晉升序列0的機會，最後果然被他在貝克蘭德郊區找到了這座教堂。

教堂，其實就是亞當的神國雛形，在這裡亞當有著天然的主場優勢。當易柯庶走進這裡時，兩人之間的鬥法就無聲無息的拉開了帷幕。

亞當用神國包裹住了易柯庶，而易柯庶以自身為憑，將祂的神國“鎮”在了這裡。除非亞當將易柯庶逐出教堂之外，不然祂的神國就收不回、挪不走。

“你在貝克蘭德對奧古斯都家族做的事情我都知道了。”

滿臉虔誠、神情溫和的亞當仍然保持著祈禱的姿勢，平緩的聲音卻在易柯庶耳邊響起：“作為一名‘心理醫生’，我可以很負責任的告訴你，你有嚴重的自毀傾向，非常需要心理醫生的幫助。”

易柯庶看了看周圍沒有聽到任何聲音仍在繼續禱告的信徒，同樣施展傳音入密的法術，對亞當說道：“我人才剛剛坐下，你連茶都不請我喝一杯就迫不及待的展開攻擊，這可不是待客之道啊。”

亞當發起攻擊了嗎？作為主攻心理學的“觀眾途徑”，他們的攻擊方式多少有點與眾不同。

亞當剛才那句話非常有技巧，祂說的既有事實的部分，又有著自己的目的：祂想透過言語間的對話，讓易柯庶認同自己“病人”的身份，同時將自己定義成“醫生”。

這麼簡單的一句話，從表面上看也許不會給易柯庶帶來怎樣的影響，但祂可以透過後續的引導，逐漸放大易柯庶這方面的情緒，最終真的將他引導到自毀這個方向上面去！

以亞當的水平，這個過程最快也許只需要幾句話！

如果不是易柯庶早就做好了防備，在他進入小教堂被亞當先聲奪人後，跟著祂的話題聊下去，即使只是嘮家常一樣跟祂討論幾句心理問題，從而被祂種下了心理暗示，搞不好假的都能被變成真的！

所以易柯庶選擇一口點破亞當的心理暗示。