第一千六百一十二章 辦法

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如同槐詩所預料的那樣。

下午的會議之上，再無之前的和煦和友好氣氛，所有人都吵的不可開交。

玄鳥和提圖斯針鋒相對，羽蛇和透特神的祭祀話不投機。天竺的象頭神和俄聯的聖徒依舊維持著中立，可本質上不過是在站隊之前等待著幾方的價碼。

統轄局操持大局，存續院沉默旁觀。至於槐詩，槐詩在打醬油。

因為除了打醬油之外，沒有其他的事情可以做了。

多他一個不多，少他一個不少。天國譜系只是天國譜系而已，在未曾恢復為理想國之前，實在沒有足夠的能力去主導局勢。

作為現境之太一，在神髓管理委員會徹底穩定之前，他也不能輕易的表露態度。他也在等待著各方的價碼。

而正如同玄鳥所說。

辦法總是好找，而且總比困難多。可難的不是找到辦法，是下定決心去從無數個拯救世界的方法裡選定一個，然後堅決強硬毫不彷徨的執行。

東夏譜系所提議的，是延續創世計劃，窮搜深淵，重鑄現境。

可遺憾的是，即便採用創世計劃，也依舊無從彌補現境所受到的不可逆損傷。這是自從諸神隕落那一日就留下的頑疾。若非如此的話，也不會有黃金黎明那樣寄望於深淵的東西誕生了。

根據存續院的測量，如今現境的負荷，只能支撐一次創世計劃所帶來的重生了。

哪怕是計劃執行得當，也只能再延續三百年。三百年之後，耗盡所有潛力的現境將徹底乾涸，再無法復生。

羅馬譜系所主張的，是整改現境，徹底的改變現境生態和運作方式，捨棄絕大部分不重要的東西，採取消耗更小，更加集中的方法，去減少消耗的同時，變相延續現境的壽命。

美洲譜系則更加傾向於不再維持如此龐大的現境，趁著創世計劃的關頭，更進一步，將現境進行拆分，解體。化整為零，將整體分散為若干個超巨型的邊境，以三柱進行維繫。

從此，自深淵之上漂流。

而值得一提的是，統轄局所提出的若干個主張中，還有一支進化派，所採取的，乃是昔日理想國所遺留的技術。

以創造主·恰舍爾所完成的理論為基礎，對全人類進行以太化，變成純粹的源質生物。昔日在恰舍爾逝去的時候，她的成果被評價為足以逆轉末日鍾數分鐘之長的偉大創造，毫無任何的折扣和虛假。

以太化之後的人類，捨棄了絕大部分現境之後，憑藉著白銀之海，便能夠再度延續數百年的時光。

除此之外，更多的辦法數不勝數。

當然，不論是東夏的重鑄、羅馬的整改、美洲的漂流、亦或者是進化等等，都可以同其他的方法結合並行，共同運用。

可關鍵在於，所傾向的利益卻截然不同。

對於各大譜系而言，超巨型邊境艦隊漂流的提案先天性的佔據著巨大的優勢。畢竟各大譜系，每一家的家底兒都厚的不像話，哪怕是精銳折損至此，依舊未曾能夠傷及根本。不提羅馬的狼血之地，光是東夏的龍脈，經歷了歷代東夏譜系的維護和修正之後，完成度已經提升到了理論之上的程度。

從現境之中剝離而出，維持東夏的完整，根本不在話下。羅馬如是，俄聯如是，埃及亦如是。

可同時，這樣的方式對於其他的小國家而言，就是不折不扣的滅頂之災

至於以太進化被抨擊和牴觸的另一大關鍵原因，就是生命形態發生變化之後的人類，將迎來前所未有的龐大混亂，一

切秩序都將徹底重組。所有譜系昔日所堅持的一切，都將沒有了意義。而失去了物質，徒然殘存源質的人類，究竟是否還能稱得上是人類呢？

羅馬所提倡的整改，更是涉