第61章 論道

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“請道友上座！”那良泉指著最上方的那處山峰道。

周元也是不客氣，跨步虛坐，然後問道：“不知此處論道如何個論法？”

“客隨主便，如今道友為此場論道之主，當然您出題。”

周元想了想，道：“既然如此，我有一法，請諸位品評。”

說著，手中掐訣，一道五色光芒以他為中心遍佈整個三標山頂。

在良泉眼中，這山頂驀然一變，化為了盈盈水面，天光之下，碧色萬頃，而中心處一片片三寸大小的蓮葉亭亭玉立。

抬眼望，那名為周元的修士端坐在蓮葉上，望著自己。

良泉吃了一驚，下意識騰空而起，三丈之後，他脫離了這幻象，可向下望去，那裡仍是水面。

停在半空，從任何一個角度看過去，這裡仍是一幅碧波綠荷的場景，彷彿高山出平湖。

幻術分內外，絕大多數幻術都是惑心術，透過各種手段迷惑感官乃至心神，然後以此操縱受術者。

陳玄以往也多用這種手段，甚至魔門進一步發展到操控心靈、控制傀儡。

而對外的幻術是指，施術者將一定範圍內元氣化作想要的樣子，這種考驗修士的施術方式、元氣控制力、神念強弱、對事物的觀察力等等，比惑心那種方式難了無數倍。

不過，但凡能用出這種幻術的，只要與惑心類法術結合，威力倍增，即使受術者掙脫了內在迷惑，也會很快被外在變化重新迷惑住。

他的這個法術脫胎於修行的幻世經，以五幻開五竅入五臟，同時又得到了施展眼耳鼻舌身的五種幻術神通秘法。

金丹後，他以意統五感，五種幻術合而為一，幻術由內及外，不僅能迷惑修士五感，在外也能依照其心意改變元氣排列方式，讓外界元氣呈現幻覺中一模一樣的形態。

當然，這還只是暫時的，不能永久改變形態，他的法意、心念一抽出，這法術就會崩潰。

如果他能做到永久改變元氣形態，虛空造物，那就是仙人手段了。

良泉又試了幾次，不論從哪個角度看，這法術仍看不出一點破綻。

“周道友，這不再是單純的幻術了吧？”

“然也，我門中將幻術分為內外，內者迷惑感官神魂，外者便是如此，排布元氣，改換萬物。”

“這……若果能化虛為實，化無為有，便是虛空造物的大神通啊。”

“哈哈，道友說笑了，恐怕仙人亦不能做到這點吧。不過，我將其展示，亦是想讓各位道友品評優劣，若能在元神階段做到各行元氣之間無有掛礙的轉換，在下元神之道亦能成就了。”

“周道友真是大氣，元神之道也能拿出來與眾位道友共參。”

“吾在新開一道，若敝帚自珍、閉門造車能成就，我也願意。可惜，這是萬萬不能的，所以在下願意拿出來與眾位道友共參。”

“請周道友少待，如此盛事，只要沒有閉關的道友一定願意來參詳一二。”兩人談話間，無數通訊法符灑了出去。

不過片刻，一道道遁光出現在了山頂。

小半個時辰之後，這小小山頂聚集了七位金丹修士，加上週元和良泉，總共競有九位之多。

這些修士一來就對那三標山上平湖之景入了迷，無論是手摸、眼看、鼻嗅、耳聽、口嘗還是一般法眼觀瞧，眼前都是太湖春景，荷葉滴翠，春水吹波。

即使出了這法術籠罩範圍也是如此。

“周道友莫不是拿了一件特殊的法器造成的效果吧？”當即就有金丹修士質疑了起來。

周元也不分辯，張嘴一吸，將遍佈的法力吸回身體中。

隨著他的施法，那太湖春景化為一道流光進入周元的身體：“諸位