第107章 論道

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結果，現在儘管已是深秋，那三枚雪蓮種子卻以肉眼可見的速度生根發芽，不一會就長出了幾片嫩葉，猶如白玉、翡翠。

這還只是初始階段，他們這飛速成長會持續幾個月時間，直到玉液效果完全發揮，能抵過近百年的生長時間。

看了看，周元便放下了，進入三昧居開始閉關。

他首先整理的是從佛門那得到的八寶功德池的建造方法和掌上佛國的修煉方法。

八寶功德池的建造方法很明確，方法、材料、禁制都明明白白，他仔細參悟了一番那禁制就放下了。

如果有功德，比如明廷這種機構，可以用這法陣來孕育天材地寶，當然了，王朝衰落，罪孽深重時，也可能孕育出來奇怪的玩意。

周元著重參悟的是其中關於功德轉化、灌注的禁制。

接著是掌中佛國神通，他仔細看了看，才知道為何佛門說這門神通難以修煉了。

這神通首先就需要有佛性，凝聚出一尊能脫離神魂的佛陀金身坐鎮佛國，沒有就不用想其他的了。而佛性這玩意，怎麼說呢，虛無縹緲。

第二就是領悟複雜的佛國禁制，以道門的洞天相比，這佛國可以寄託在任何物品上，理論上說，甚至沙礫上都可以，它是一個半虛半實的空間，而不是道門洞天那種實實在在的空間。

第三就是虔誠的信徒願意進入，還需要大量的香火和功德。

這三點，哪一點拿出來都是彌足珍貴的，更何況是三點一起。

第一和第三，周元看了看就放下了，他又不是真的打算開闢佛國，反倒是那禁制，他仔仔細細研究著，尤其是其中還有許多關於咒文的內容。

這一研究就沉迷了進去，直到三個月後，當他覺得再無可進時，他才從漫長的領悟中回過神來。

旁邊堆滿了紙、筆、玉簡，記述、整理了所收集到的658個散字和79段長文的咒文，包括他們的讀音、意思、效果等等，許多語音甚至難以用喉嚨單純讀出來，需要結合身體骨骼甚至外在環境。

不過，周元卻感覺自己進入了一個死衚衕，即使是推演神通也難以為繼，應該是大方向有錯誤。