第9章 吐納法

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他卻不知道這在於先生心目中引起了多大的風波。

要知道，過目不忘，可是至少築基期修士才能做到的，而且，他這還不止過目不忘這麼簡單，他自己不知道，於先生可是知道，他這還待有部分元神修士解析諸法的特性。

否則，如果只是看看就能學會，也沒人敢在室外修行了。

不過，他也肯定了，眼前這小傢伙雖然看似慫包，實則是一個心思細膩之人，只是修行常識一點也沒有，應該不是哪方派出的探子。

否則，這樣天賦異稟的傢伙，早就藏起來了，哪會投入大牢陪他，他自問自己肚子裡的那兩個秘密沒那麼重要。

不過，他也沒點破，他還要看看。

因此，他直接將《幻蓮吐納法》頌唸了出來。

這卷功法是在中丹田檀中穴中構建出一朵白蓮，然後將修煉出來的真氣、精氣統統填入那朵白蓮中。

至於構建白蓮的方法，白蓮教中就是將白蓮聖母的形象轉換為白蓮，有白蓮聖母幫助，虔誠教徒自然就能構建成功。

這也是白蓮教控制教徒，分辨教徒的方法之一，不能成功構建出白蓮的，自然就有問題。

而其他派別就比較複雜了，需要較為強大的精神力，慢慢觀想，不一定是白蓮，也可以是其他東西，比如靈花靈草，法寶奇物等。

這一步有點類似於觀想法，只是沒有觀想法中需要領悟法意那麼困難，但是對初學者而言，依舊非常繁瑣複雜。

所以如果不是確實有需要，沒有人會修習這一法門，於狂人也是因為出身玄奇，在幻術方面與白蓮教頗多交集，才記下了這一法門。

當他念完了之後，又將許多關竅告訴了周元，對這些東西，周元一聽就懂，這也不是多玄奇的東西，沒有那麼難理解。

但是周元的問題卻讓他犯了難，因為周元問他的，是一些非常基礎的經脈、穴道方面的問題，這是任何一位開始修煉的修士最開始要學的。

而這個傢伙卻連這點常識也沒有，可見確實是一個青頭，菜鳥，還虧的天賦這麼好，卻沒人發現。

如果在四五百年前，這種人，哪怕是孤兒，也會被朝廷照顧得很好，更不用說這種天賦異稟的存在，一定會被朝廷和各大門派搶著要，哪會流落到邪教中，還被當成棄子、炮灰。

一邊這樣想著，他乾脆將人體各個部位的穴道分為頭部、軀幹、四肢、經絡等，一一畫了出來，展示給周元看，並將各個穴竅、經脈的作用一一解釋給他聽。

周元記得飛快，通常不過一遍就記住了，即使有些疑難，也不過解釋一遍而已。

對這樣的英才，於狂人教得極為有成就感，周元也學的極快。

不過三天，這一卷在別人眼裡異常繁複，雞肋的法訣就已經被他掌握了，而且開始在檀中穴中構建幻蓮。

不錯，在他看來，蓮花形確實是這些器物中最適合隱藏修為的，他將整朵幻蓮構建為3層36片花瓣組成的一朵花苞。

他每次修行積累的真氣，大部分都會被填入其中，將幻蓮由虛化實，最後化為一朵獨屬於他自己的真氣白蓮。

而當36朵花瓣圓滿，白蓮花開的時候，他就能憑此跨入築基階段。

這是白蓮教修士在沒有靈物憑依時最常見，但是也最艱苦的修行路徑，常常數十年都沒有成就。因為這法訣一旦開始修行就沒那麼容易終止，否則積蓄的真氣會暴走。

不過他還沒開始修煉，這種修煉講究的是每吸納一口外界元氣，要培育出十份的真氣加以糅合錘鍊，將外界性質暴烈的元氣轉化為類似先天真氣的力量，適合溫養內腑。

這法訣是大明成立數百年後，由一位武陵軍的夫子開發出來的，當時雖然明廷在大規模