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滕小樓也笑了笑,“羅總,你好像比我小點兒吧?”

“別論這個了,叫弟弟親。你接著說。”

滕小樓確實也在興頭上,又一指唐卡:

“你們看,主尊的上方兩角,還有宗喀巴和釋迦牟尼,下方兩角則是白度母和綠度母。

這張唐卡,構圖很規整的,而且畫工精細,色彩雅緻,背景山水的層次感也很到位。

依我看,這是清代宮廷唐卡,很有可能是乾隆時期的,好東西啊!”

羅宇澤哈哈大笑,“不瞞你說兄弟,我是頭一次聽賣家自賣自誇,卻又不知道該從哪裡挑毛病。”

“羅總,我不晃點你,不是好東西我也不會找到你啊,我的客戶,花個十萬以內還行,若是這樣的東西,確實不好出。”

“這我信,沒事,我不懂,這不是請吳大師來了嘛!”

滕小樓一聽,便對吳奪說道,“看來吳先生也對藏傳的東西有很深的研究啊,多交流。”

“嗐!我就是看熱鬧。”吳奪介面,“我能單獨上手看看麼?”

“那是當然。”

吳奪對佛教的瞭解肯定不夠精深,而且這張唐卡的布料、顏料、工藝,他也不懂;但是,正如羅宇澤所說,很多老東西上的感覺,都是相通的。

吳奪從繪畫的“氣質”上,首先感覺不是新東西。

清代傳世唐卡的數量,要遠遠大於明代,不光是因為年份更短,也和清代的皇帝們推崇藏傳佛教有關係。

明代皇帝對待佛教的態度,不如清代那麼統一。所以,清代唐卡可能出在任何一朝,但是明代是永樂時期最多見;而像嘉靖那種頭戴香葉冠、沒事就煉丹的道士皇帝,是不可能允許宮廷唐卡出現的。

不過,滕小樓說乾隆時期,聽起來好像也是大約摸,乾隆在位跨度長,又特別崇信佛教,自己都“老佛爺”了。

結果吳奪上手聽了之後,還真就是這樣!這張唐卡是乾隆晚期的東西。

只是這裡頭還差點兒。

因為這張唐卡重新縫裱過,縫裱的材料在清代晚期。

吳奪收手,羅宇澤立即問道,“怎麼樣?”

“這唐卡,應該能到乾隆,不過······”

“直說唄,我滕弟不是個小氣人,你也看出來了,他特別愛學習······”

結果,羅宇澤還沒說完,滕小樓就接上了,“吳先生你是說縫裱不是原縫裱對吧?對的,這個你不說我也得說的。”

“你看看你,剛誇了你,這就不厚道了。”羅宇澤也接了滕小樓的話,“吳大師要是不說,你怕是······你想說,應該開始就說嘛,結果你滔滔不絕,介紹的是阿彌陀佛、白度母、綠度母······”

“羅總,這不是那麼回事兒。”滕小樓清了清嗓子,“因為還沒說到價兒呢!我這價兒,就是衝著畫布定的,若是原縫裱,就不是我這價兒了!”

羅宇澤不由一愣,這還真讓人逮住了理,“什麼價兒?”

“若是乾隆朝宮廷唐卡,原裝縫裱,全品,就算是私下的友情價,怎麼也得一兩百萬。但是我這一張,只要五十萬!”

羅宇澤來之前,已經詳細查詢了唐卡的市場行情,滕小樓這麼一說,他搖了搖頭,“那還是高啊!”

嘴上說著高,心頭卻暗暗一喜,因為滕小樓的報價確實已經比市場行情低了,不帶原縫裱,那也得六十萬起。更何況,清晚期的縫裱它畢竟不是現代縫裱,多少是要添點兒錢的。

“這還高?”滕小樓面露微笑,卻輕輕搖了搖頭。

“這麼著,繼續看看鎏金佛像,回頭一起談吧。”羅宇澤的算盤登時就打的噼啪作響。

若是大黑天財神也能收,

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