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的也不小，累至端明殿學士；他的詞作也比較出名。
《射鵰英雄傳》中也出現過一個“黃裳”，《九陰真經》的作者嘛。本是北宋文官，在編纂道家典藏時領悟絕世武功，後來結了很多仇家，為了報仇又去研究仇家武功，畢生所學匯成一本《九陰真經》。
不過，《射鵰英雄傳》是，借用也罷，虛構也罷，怎麼也不能成為史實人物。
宋代還有一個歷史名人黃裳，正是南宋的，也就是“御賜”香鴨的物件。
這位黃裳，字文叔，是南宋時期的製圖學家，也是個文人政治家。
黃裳還是南宋的三朝元老，先後在宋孝宗、宋光宗、宋寧宗時期為官。他也確實當過宋寧宗的老師，所以“易師”之詞名正言順。
而對於喜歡古玩的人來說，不少人還知道明代的一個黃裳，他是萬曆年間的制錫名家，所制錫壺精雅絕倫，號稱“黃錫”。
吳奪最熟悉的，其實也是制錫名家黃裳。
而現在“聽”到的南宋的這位黃裳，不光是身份，還有和“御賜”相關的一些內容。
實際上，黃裳在被御賜這件香鴨之後不久，便因病去世了，這件御賜香鴨連同御賜香料，並沒有給他“去疾”。
紹熙五年七月，趙擴當上皇帝之後，立即就詔升恩師黃裳為禮部尚書兼侍講。
但是此時，黃裳因為背瘡之疾，已經以臥床居多；升官的詔令下了，但是人卻不能到崗。
趙擴非常關心黃裳的病情，屢屢問及，後來又賞賜了很多東西，這件香鴨連同香料，便是其中一部分。
獲賜之後，黃裳帶病上了一份數千言的奏章，謝皇恩的同時，也提出了很多治國的建議。
本來就病了，又經過這麼一番折騰，黃裳終於熬不住了，沒過多久便駕鶴西去。
黃裳去世的訊息傳來，宋寧宗趙擴竟然在金鑾殿上哭泣起來；而黃裳的葬禮則是依照宰相級別來的，靈柩歸鄉；後來，趙擴又追封黃裳諡號“忠文”。
除此之外，吳奪還聽到了一點，黃裳正是川省劍閣縣人，距離利州實在是太近了。
所以，雖然吳奪沒有聽到這件御賜香鴨的傳承和流轉的過程，但恰在黃裳故里出現，也算是一個對應。
吳奪此時拿穩這件香鴨，看向攤主。
攤主也是個年輕人，頂多有三十，這和他面前的“法器”攤子有點兒不搭調；見吳奪看向自己，攤主笑道：“老闆，你看東西可夠仔細的啊！”
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