第635章 開啟青銅門

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石棺內壁上的十八個字，兩個短面上，都是三個字，分別是：兌、離、震和巽、坎、艮。都是八卦裡的字，少了乾和坤。

而兩個長面上的字，則是將十個天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”分成了兩部分。

一個長面上有“甲乙丙丁戊”，一個長面上有“己庚辛壬癸”。同時，將乾和坤兩個字，分別加在了一個長面上。“乾”字加在“甲”字前，“坤”字加在“癸”字後。

如此，每個長面上是六個字。

如果從一個環繞整體來看，其實是五個天干、四個八卦、五個天干、四個八卦的情況，相當於天干和八卦相互分成兩部分，整體卻又是一個迴圈。

天干是有順序的，時至今日，依然常用“甲乙丙丁”來表示先後。

先後和時間，是密不可分的。而天干和地支的組合，也被用來紀年紀月紀日。

而八卦，則是有方位指向的，完整涵蓋了東、西、南、北、東南、東北、西南、西北。

不過，八卦是分先天八卦和後天八卦的，兩者方位指向完全不同。

先天八卦又稱伏羲八卦，出現得早。而後天八卦則是周文王在先天八卦的基礎上所繪。

先天八卦與後天八卦有共同的基礎，但是方位指向卻不相同，由此也延伸出了諸多不同。

在先天八卦中，是乾南坤北；而在後天八卦中，則是離南坎北；其他的方位指向也都是不同的。

吳大志經過判定，認為這個“巫術樣板”，借鑑的應該是先天八卦。

最主要的原因是，先天八卦通常與太極圖搭配出現，構成陰陽合一的混元八卦；而這個“巫術樣板”，同樣和“陰陽三六九”搭配出現。

與此同時，搭配先天八卦的“陰陽三六九”，其中的“九圓”和後天八卦的“九宮”，亦有異曲同工之妙。

不難看出，這裡的天干和八卦，也表達了“時間”和“空間”的概念。

而核心的“陰陽三六九”結合不同的“時間”和“空間”，就有了“用武之時”和“用武之地”。

這其中變化無窮，任誰想參研，都絕非一日之功。

不過，參研這個“巫術樣板”，可以慢慢來；現在的任務，只需要破解青銅門上的一個“小應用”。

那青銅門上，左三右六的圓孔底面上，左邊的三字是豎列，從上到下分別是：乾、離、坤。

如果從方位上來看，乾南坤北相對，中間夾雜了一個“東離”。

而右邊的六個字，則呈兩排。上排從左至右是：甲、乙、丙。下排從左至右是：辛、壬、癸。

也就是天干的前三個和最後三個。

吳大志寫下的同時，也順帶給大家介紹了介紹；寫完之後，他又說道，“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。”

這一句，大家也都明白，八卦除了方位，還分別代表著：天、地、山、澤、雷、風、水、火。

雖然只是一個“小應用”，但基本情況搞清楚之後的破解，也還是需要一定的時間。

直到當天晚上，吳大志和葛亮才完全確定了結論。

吳大志在告訴大家的同時，也用通俗化的語言簡略解釋了一番。

左右兩邊的字，是要各選其一——八卦和天干在“鎖門”的時候，是要達到一種“均衡”的。

左邊選的是“離”，右邊選的是“丙”。

從這個“小應用”來看，“乾”仍在“甲”字之前，“坤”仍在“癸”字之後，只有“離”所表達的“東”和“火”，都應在“丙”字之上。

“離”與“丙”這個時空和具象的組合，形成了“鎖”，而按下代表“消失”，“鎖”就會“消失”。

龐統當