第647章 修補翻新，內有乾坤

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吳奪還是沉吟著猶豫了一番。

這自然不是他貪便宜沒個夠，只是因為初次和這位嶽大爺打交道，哪怕恨不得立即掏錢，也得抻一抻。

“要不你再看看水月觀音，還想要的話一起算，我能給你優惠；單拿這碗的話，真是不能讓了！”嶽大爺見吳奪如此，又補了一句。

吳奪這才說道，“好吧，三萬六就三萬六吧，六六大順也挺吉利，我先拿了、再看觀音吧。羊毛出在羊身上，優惠的事兒，怎麼算都是一樣的。”

嶽大爺笑了笑，“這話說得對。再一個，一回生兩回熟，你買了這隻椰殼碗，那就是老客戶了。”

吳奪乾淨利索地掃了掃嶽大爺的二維碼，貨款兩清之後先把那隻椰殼碗給裝起收好了。

這時候，那個中年人居然又湊上來了，“小兄弟，你真買了啊，花了多少？”

按說這種話是不該問的，吳奪就沒回答，只是衝他笑了笑，又看了看嶽大爺。

嶽大爺衝中年人說道，“誰買都是八萬，但是這小夥兒特別喜歡，我就說好了，這件木雕觀音給他優惠。”

中年人尬笑。

吳奪不耽誤工夫，接著說道，“老爺子，那我先看了。”

嶽大爺順手扔給吳奪一個塑膠包，“你要是看得時間久，就戴上吧，手汗也是個問題。”

塑膠包裡是一副棉布手套，吳奪接過來就拆開戴上了。

吳奪小心翼翼上手，先是反覆細看了幾遍。

吳奪發現了，這件木雕水月觀音不僅僅是表面有些地方斑駁，而且經過了修補翻新。

這件木雕水月觀音，大致是遼金的風格，吳奪雖然反覆細看了幾遍，但還是有很多情況摸不透。

沒辦法，不要說他了，木雕彩繪佛像，是古玩中的冷門小項，真正懂行的本來就不多。

吳奪最後還得靠“聽”。

有一點他看對了，這件木雕水月觀音，確實出自遼金時期。

當時，在華北地區的佛寺，製作過大批木雕彩繪觀音，一般是供奉起來的。

後來戰亂中流失了不少出去，這一件也是從寺廟中流失出去的，後為私人所有，供奉在自家佛堂。

明代數易其手，而且經過了第一次修補翻新，這佛像的一隻手就是明代換上的，有些裂縫也一併修補了。

而且原本沒有漆層，明代的修補翻新，加了一層漆，然後又在漆層之上彩繪。

到了清中期，經歷了最後一次修補翻新。這次就是“大手術”了，因為這件木雕水月觀音從腰部斷裂，是重新接續的。

接續之後，整體還給重新雕刻了一遍，然後再度上漆上彩。

此次修補翻新之後，也再也沒有易手。但隨著滿清滅亡，這東西卻也再沒有精心保管。甚至有一段時間，是放在柴房雜物堆裡的。

清亡之後的儲存，吳奪沒有聽到太詳細的內容；不過大致推斷，嶽大爺說的應該屬實，就是那位格格帶到夫家的。清代進行精細地翻新修補的人，應該是她的祖上。

“格格”這個稱呼，在清代只有皇帝、親王、郡王、貝勒、貝子還有鎮國公、輔國公的女兒才能享有。說明她的出身曾經非同一般。

不過在清亡之後，她的日子可能一落千丈；至於後來她嫁到蜀都，再後來東西還曾經堆放在柴房雜物堆，那就更正常了。在特殊時期，東西是不是被毀、能不能留存下來，也得看運氣。

這件木雕彩繪水月觀音的價值，高點不太好估量。

首先其實已經“面目全非”，歷經多次修補翻新，早已不是遼金時期的原品。

再者這樣的木雕佛像，得碰對人，不似瓷器玉器書畫這樣的大項，也比不了金銅佛像。說白了，想要出手，